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“春秋第一人”——子產(chǎn)
胡泳 2011-04-30 08:00今年“兩會”閉幕后,，國務(wù)院總理溫家寶與中外記者見面。在談到今后兩年的工作時,，他引用《左傳·襄公二十五年》名句明志：我的任期還有兩年,，我深知這兩年的工作不比任何一年要輕松。“政如農(nóng)功,，日夜思之,，思其始而成其終?！边@段話的原文是：“子太叔問政于子產(chǎn),。子產(chǎn)曰：‘政如農(nóng)功，日夜思之,，思其始而成其終,。朝夕而行...
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孔子正名
胡泳 2018-04-19 03:00在《論語·子路》中有這樣一段話：“子路曰：‘衛(wèi)君待子而為政，子將奚先,？’子曰：‘必也正名乎,？’子路曰：‘有是哉？子之迂也,，奚其正,？’子曰：‘野哉由也！君子于其所不知,，蓋闕如也,。名不正，則言不順,；言不順,，則事不成；事不成,，則禮樂不興,；禮樂不興，則刑罰不中,；刑罰不中,，則民無所措手足。故君子名之必可言也...
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子絕四
胡泳 2015-09-15 12:00《財(cái)富》（中文版）-- 《論語·子罕》有云：“子絕四：毋意,，毋必,，毋固，毋我,?！薄端臅ⅰ吩唬骸耙猓揭庖?。必,，期必也。固,，執(zhí)滯也,。我,，私己也。四者相為終始,，起于意,，遂于必，留于固,，而成于我也,。蓋意、必常在事前,，固,、我常在事后，至于我又生意,，則物欲牽引,，循環(huán)不窮矣?！边@是說，孔子要杜絕四種弊?。翰?..
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春秋航空回應(yīng)空乘發(fā)布侮辱乘客言論
精選 2023-07-20 01:30據(jù)白鹿視頻報(bào)道,，7月19日，網(wǎng)傳春秋航空一空乘在網(wǎng)上發(fā)布侮辱乘客言論,，引起廣泛關(guān)注,。對此，春秋航空工作人員回應(yīng)稱,，目前該空乘已停飛,，相關(guān)部門對其進(jìn)行批評教育，后續(xù)會根據(jù)員工手冊上的規(guī)定進(jìn)行處理,。...
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謀勢與謀子
胡泳 2008-09-01 08:03善弈者謀一局之勝,，不善弈者求數(shù)子之得作者：胡泳齊魯出兵家，而兵家多務(wù)實(shí),，“貴勢”就是齊魯兵家務(wù)實(shí)的重要表現(xiàn)之一,。所謂“貴勢”，即機(jī)動靈活,，隨勢而動,。《管子》中有《形勢》,、《形勢解》,、《勢》三篇，論述管仲對“勢”的見解,。管子認(rèn)為,，凡事順勢則成，逆勢則敗?！秾O子》中多次提到“勢”,。其中最著名的一句，可能...
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謀勢與謀子
胡泳 2008-09-01 08:03善弈者謀一局之勝,，不善弈者求數(shù)子之得作者：胡泳齊魯出兵家,，而兵家多務(wù)實(shí)，“貴勢”就是齊魯兵家務(wù)實(shí)的重要表現(xiàn)之一,。所謂“貴勢”,，即機(jī)動靈活，隨勢而動,?！豆茏印分杏小缎蝿荨贰ⅰ缎蝿萁狻?、《勢》三篇,，論述管仲對“勢”的見解。管子認(rèn)為,，凡事順勢則成,，逆勢則敗?！秾O子》中多次提到“勢”,。其中最著名的一句，可能...
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航空市場全線復(fù)蘇,！春秋吉祥海航一季度扭虧
精選 2023-04-29 06:30今年一季度，六家上市航空公司總營收為1028.37億元,。海航,、春秋、吉祥三大民營航司營收共計(jì)214.53億元,，一季度凈利潤共計(jì)6.79億元,。...
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何謂“史”
胡泳 2016-09-19 03:00《財(cái)富》中文版——何謂“史”？在甲骨文里,，“史”字的上面為“中”,，中者，正也,；下面為“又”,，表示以手持筆記述。連起來說,，從又持中,，就是以中正之心,，不偏不倚地記載歷史。這是中國傳統(tǒng)上對史家的認(rèn)知與期待,。唐朝劉知幾提出“史家三長”—才,、學(xué)、識,，但上述中正之心,，屬于史德。中,，甲骨文像兩旗相對,，表示兩軍對峙...
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天與人交相感應(yīng)——天與人之五
胡泳 2017-03-07 06:40《財(cái)富》（中文版）-- 前面的專欄說過，儒家的“天人合一”實(shí)為人與義理之天,、道德之天的合一,，雖然“天”被賦予了人倫道德的內(nèi)涵，但還沒有主宰人間吉兇賞罰的含義,。到了漢代的董仲舒,，在當(dāng)時陰陽五行學(xué)說的濃厚氛圍下，提出天有意志,、有主宰人間吉兇的屬性,。人的一切言行都應(yīng)當(dāng)遵循“天”意，凡有不合天意而異常者,，...
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述而不作
胡泳 2017-06-14 03:00《財(cái)富》（中文版）--孔子在《論語·述而篇》中說：“述而不作，信而好古,，竊比于我老彭,。”老彭,，商賢大夫,，見《大戴禮記》，為信古而傳述者,?？鬃佑藢⑺奖壤吓恚馑际菑?qiáng)調(diào)自己僅是闡述前人的思想,，而非創(chuàng)作,。這段話反映出了孔子敬重與保存文化傳統(tǒng)之精神。面對先人的智慧與經(jīng)典文獻(xiàn),，孔子認(rèn)為自己只能做傳授者,。...
