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溫儒敏回應(yīng)語文教材相關(guān)質(zhì)疑：選編課文中沒有所謂“夾帶私貨”
6月1日,，針對近日網(wǎng)上有關(guān)“人教版教材某主編夾帶私貨將自己的文章塞進(jìn)語文課本”傳言,，教育部統(tǒng)編中小學(xué)語文教科書總主編、北京大學(xué)中文系教授溫儒敏通過其個人微博進(jìn)行了澄清并回應(yīng)稱,，為教材選課文經(jīng)過層層把關(guān),，二三十輪審查，不可能一個人說了算,，無所謂“夾帶私貨”,。...
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藝與勢
“埶”象人伸出雙手栽種草木之形，“埶”即“藝”字初文,，《說文解字》：“埶,，種也?！对姟吩晃覉耸蝠?。”從字形演變來看,，“藝”當(dāng)是“埶”的后起字,。“勢”也是“埶”的后起字,，漢以前又多以“埶”表“勢”,。段玉裁《說文解字注》：“《說文》無勢字，蓋古用埶為之,?！标愑駨?qiáng)指認(rèn)，大約漢初之時,，“勢”字才出現(xiàn),，...
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有所附麗
《序卦》：“（坎）陷必有所麗，故受之以離,。離者,，麗也?！彪x與坎是相錯的兩卦,，離卦繼坎卦而來，因為要走出坎險的陰暗,，需要有光明的指引,。《說卦》：“離也者,，明也,。萬物皆相見，南方之卦也。圣人南面而聽天下,，向明而治,，蓋取諸此也?！彪x是光明,、南方之卦，所以古代君王“南面”而治天下,，意即指坐在北方面對南方以治...
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王充：疾虛妄,，求實誠
中國總理溫家寶常愛引用的一句話是“知屋漏者在宇下,，知政失者在草野”,。此語出自東漢政論家王充的《論衡·書解篇》。原文有三句：“知屋漏者在宇下,，知政失者在草野,，知經(jīng)誤者在諸子?！彼^“書解”,，就是著重對儒家經(jīng)籍以外的諸子百家的著述進(jìn)行辯解。漢代提倡尊孔讀經(jīng),，用天人感應(yīng),、讖緯之說解讀儒家經(jīng)書的儒生倍受朝廷...
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陽儒陰法
自西漢時期開始，“陽儒陰法”逐漸成為統(tǒng)治者治世之策,，進(jìn)而成為中國政治傳統(tǒng)的精髓,，有人稱之為“中國政治最重要的隱蔽結(jié)構(gòu)和潛規(guī)則”。何以叫做“隱蔽結(jié)構(gòu)和潛規(guī)則”,？因為奉行這一政治路線的統(tǒng)治者,，對法家的一套，是只做不說,；對儒家的理論,，則是只說不做。也就是說,，外面是儒家的，內(nèi)在的邏輯和手段卻是法家的,。這種“...
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俞敏洪回村給每位老人2000元
據(jù)無錫日報29日消息,，10月28日，在第四屆江陰發(fā)展大會上,，俞敏洪發(fā)言稱,，他前一天回老家，給村上的老人每人給了2000元,。...
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刑德相養(yǎng)
作者：胡泳刑,、德這兩個字早在甲骨卜辭中就已出現(xiàn),。而西周銅器銘文中亦常見刑、德,。在最早的傳世文獻(xiàn)《尚書》中,，刑、德更是常見字,。其中最有代表性的是《呂刑》篇,，已將刑、德作為一對相對的概念一起使用,，如“惟敬五刑,，以成三德”、“朕敬于刑,，有德惟刑”,。這里所講的“五刑”，是五種刑罰,，“三德”是三種德行,，也就是...
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刑德相養(yǎng)
作者：胡泳刑、德這兩個字早在甲骨卜辭中就已出現(xiàn),。而西周銅器銘文中亦常見刑,、德。在最早的傳世文獻(xiàn)《尚書》中,，刑,、德更是常見字。其中最有代表性的是《呂刑》篇,，已將刑,、德作為一對相對的概念一起使用，如“惟敬五刑,，以成三德”,、“朕敬于刑，有德惟刑”,。這里所講的“五刑”,，是五種刑罰，“三德”是三種德行,，也就是...
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動靜相養(yǎng)不折騰
宋明理學(xué)中,，從政治到人生都離不開老子主靜的學(xué)說。老子緣何主靜,？這是因為老子生活在大動亂時代,，渴望和平：“師之所處，荊棘生焉。大軍之后,，必有兇年,。”《老子》第四十五章言“清靜為天下正”,，第二十六章言“靜為躁君”,，講的皆是戒躁取靜。陳鼓應(yīng)先生認(rèn)為,，老子主靜無為之論,，系承續(xù)《易·無妄》卦無妄動之義而來?！?..
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趣店羅敏刷禮物,，被東方臻選直播間回懟
日前剛在抖音直播間因帶貨預(yù)制菜一戰(zhàn)成名的趣店創(chuàng)始人羅敏,，7月18日現(xiàn)身東方甄選直播間,，并狂刷禮物。很快這種行為遭到主播董宇輝的多次“勸退”,。董宇輝稱,，東方甄選是賣菜的直播間，不鼓勵刷禮物,，有錢的話可以買點農(nóng)產(chǎn)品送員工,。“新東方現(xiàn)在還是上市公司,，我們的財力還是比較讓大家放心的,。”7月19日,，羅敏在賬號...
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