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“教” 誰,？在何處 “練”？
張偉俊 2011-07-13 08:00年初,，我應(yīng)邀參加了一個“高管教練論壇”。會議從組織形式,、研討內(nèi)容,、演講者所用的語言以及與會者的服裝都是“西式的”，盡管與會人員中大多數(shù)是中國人,。我最后一個登臺：“我做了六年全職的所謂‘總裁教練’,。我的客戶百分之七八十是本土的民營企業(yè)老板，另外的百分之二三十是西方企業(yè)的中國總經(jīng)理,。我的經(jīng)驗教訓(xùn)是：為來...
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商務(wù)英語：今日熱詞——悖德行為
《財富》（中文版） 2013-10-11 05:00今日單詞：單詞defalcation中文釋義侵吞公款（名詞,，法律）英文釋義(noun, LEGAL) The illegal and unethical misuse of funds or property that has been entrusted to someone.例句EXAMPLE...
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文武之道即天地之道
胡泳 2009-04-30 08:37作者：胡泳黃帝帛書除了使用“刑德”這個具有法家色彩的詞匯外，也用“文武”兩字表達同樣的意思,。且看《經(jīng)法》的說法：“因天之生也以長生,，謂之文；因天之殺也以伐死,，謂之武,。文武并行，則天下從矣”（《經(jīng)法·君正》）,?！笆加谖亩溆谖洌斓刂酪?。四時有度,，天地之理也。日月星辰有數(shù),，天地之紀(jì)也”（《經(jīng)法·論約...
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文武之道即天地之道
胡泳 2009-04-30 08:37作者：胡泳黃帝帛書除了使用“刑德”這個具有法家色彩的詞匯外,，也用“文武”兩字表達同樣的意思。且看《經(jīng)法》的說法：“因天之生也以長生,，謂之文；因天之殺也以伐死,，謂之武,。文武并行，則天下從矣”（《經(jīng)法·君正》）,?！笆加谖亩溆谖洌斓刂酪?。四時有度,，天地之理也。日月星辰有數(shù)，天地之紀(jì)也”（《經(jīng)法·論約...
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Facebook如何教電腦“看”人
Stacey Higginbotham 2015-06-26 05:25Facebook近日發(fā)布了一款名叫Moments的產(chǎn)品,。它使用Facebook的人臉識別技術(shù),，為你的朋友掃描你的照片，然后讓人們與一個特定群組（比如照片中的人）創(chuàng)建私人相冊,。這樣一來,，在大型活動結(jié)束后，人們就免去了用電子郵件一張張地互相發(fā)照片的麻煩,，或是所有拿到手的都是同一張“大合影”的尷尬,。它并非...
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以法為教 以吏為師
胡 泳 2013-06-07 08:00《商君書》是戰(zhàn)國時期商鞅一派法家著作的匯編，又名《商子》,，主要記載了商鞅的變法理論和具體措施,。《開塞第七》篇提出了歷史發(fā)展的四個階段：“上世親親而愛私,，中世上賢而說仁,，下世貴貴而尊官……今世強國事兼并，弱國務(wù)力守,?！边h古時代人們愛自己的親人而喜歡私利，中古時代人們推崇賢人而喜歡仁愛,，近世的人們奉迎權(quán)...
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當(dāng)小鵬開始教大眾造車
徐曉彤 2023-07-28 03:30在中國新能源車企的一路狂奔下,，中外汽車品牌的市場地位已開始悄然逆轉(zhuǎn)。7月26日,，大眾汽車品牌與小鵬汽車達成技術(shù)框架協(xié)議,。在合作的初期階段，雙方計劃面向中國中型車市場,，共同開發(fā)兩款大眾汽車品牌的電動車型,。這兩款中國市場專屬的車型將補充基于MEB平臺的產(chǎn)品組合，計劃于2026年走向市場,。作為合作的一部分...
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溫柔敦厚詩教觀
胡泳 2017-11-29 01:40《財富》中文版——“溫柔敦厚”的詩教觀出自于《禮記·經(jīng)解》：“孔子曰：‘入其國,，其教可知也。其為人也,，溫柔敦厚,，《詩》教也；疏通知遠,，《書》教也,；廣博易良，《樂》教也,；隰靜精微,，《易》教也,；恭儉莊敬，《禮》教也,；屬辭比事,，《春秋》教也。故《詩》之失愚,，《書》之失誣,，《樂》之失奢，《易》之失賊,，《禮》...
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益之道
胡泳 2013-02-04 09:24“益”,，《說文》中解釋：“饒也?！鼻宕斡癫谩墩f文解字注》：“饒,，飽也。凡有余曰饒,。易象傳曰：風(fēng)雷益,。君子以見善則遷，有過則改,?！币尕陨腺阆抡稹Ｙ銥轱L(fēng),；震為雷,。風(fēng)雷二物，相益者也,，風(fēng)烈則雷迅,，雷激則風(fēng)怒，兩相幫助,，故曰風(fēng)雷益,。雷下而愈威，風(fēng)上而愈弱,，故為損上益下之象,。卦之為象，下為本,，上為末,，損上益...
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臨民之道
胡泳 2013-10-14 06:16臨卦是十二消息卦之一，卦象為地澤臨,。兩個陽爻連袂由下而上，上面四個陰爻緊靠在一起,。象曰：“澤上有地,，臨,。”兌（澤）下坤（地）上,，為地在澤上之表象,。下兌為悅，上坤為順,，所以彖曰：“臨,，剛浸而長，說而順,，剛中而應(yīng),，大亨以正，天之道也,?！薄皠偨L”，初九,、九二兩個剛爻由下而上,，逐漸成長，陽剛的勢力呈現(xiàn)上...
