????“益”，《說文》中解釋：“饒也,。”清代段玉裁《說文解字注》：“饒,，飽也,。凡有余曰饒。易象傳曰：風(fēng)雷益,。君子以見善則遷,，有過則改?！?/p>

????益卦上巽下震,。巽為風(fēng)；震為雷,。風(fēng)雷二物,，相益者也，風(fēng)烈則雷迅,，雷激則風(fēng)怒,，兩相幫助，故曰風(fēng)雷益,。

????雷下而愈威,，風(fēng)上而愈弱，故為損上益下之象,。卦之為象,，下為本，上為末,，損上益下則為棄末固本,，為增益之象，故名益卦,。益為增益,、幫助之義。此卦與損卦相反,。它是損上以益下,，后者是損下以益上,。二卦闡述的是損益的原則。

????益卦和損卦談?wù)摰亩际菍儆陂L遠性的利益,，而不是短期,、即刻性的，它們的卦辭中都有“利有攸往”,。既然上行惠下之道,，利益萬物，動而無違,，何往不利,，故曰“利有攸往”。所謂有利于前往,，也就是做某事是有利的，可以放心去做,。放心去做的事情,，意味著犧牲短利，謀求長遠利益,。

????在卦序上,，益卦為繼損卦而來?！缎蜇浴吩唬骸皳p而不已必益,，故受之以益?！?當(dāng)事物損到無所再損的時候,，接下來的就是益了。損益如循環(huán),，損極必益,，益極必損，猶否極泰來,，理之自然,。

????《系辭下》說：“損，德之修也,。益,，德之裕也?！睋p,，《象傳》：“君子以懲忿窒欲?！笨酥平Q念,，杜塞貪欲,，便是修德，故為德之修,。益,，《象傳》：“君子以見善則遷，有過則改,?！边w善改過，其德日益充裕,，故為德之裕,。損卦是道德的修養(yǎng)，益卦則是道德修養(yǎng)的發(fā)揚光大,。

????《系辭傳》又說：“損,，先難而后易。益,，長裕而不設(shè),。”忿欲都是與生俱來的習(xí)氣,，最難革除,。懲忿窒欲，一開始一定很感為難,，必須勉強懲之窒之,，有一分懲窒的工夫，則有一分修德,；修德愈增進,，則懲窒愈容易，是為先難后易,。益是增益,，能長養(yǎng)寬裕于物，皆因物性自然,，不空虛妄設(shè)其法而無益,。《彖傳》曰：“天施地生,，其益無方,，凡益之道，與時偕行,?！边@里說的其實就是不設(shè)之義。天施氣于地,，地受氣而化生,，亦是“損上益下”,。其施化之益，沒有方向,、處所的限制,，可以說是無所不至，故曰“天施地生,，其益無方”,。然雖施益無方，不可恒用,，當(dāng)應(yīng)時行之,。對一切有益的事，關(guān)鍵是把握時機將其辦好,。

????《系辭傳》還說：“損以遠害,，益以興利?！币馑际钦f,，損卦是要人遠離有害的東西，益卦是要用來興建有益的事物,。正所謂“損有余,，補不足”,，損卦是將多余,、過剩和不需要的東西去除掉；而益卦則是將不足的,、缺乏的,、需要但欠缺的東西設(shè)法增補之。

????所以,，“益”的真諦是,，多的去施與少的，豐富的去幫助貧乏的,?！柏S富”這兩個字，包括了學(xué)識上,、道德上,、經(jīng)驗上……的富裕，而不是光指在物質(zhì)上的富裕,?！皳p上益下”、“損多益寡”的施與者本身必須是有剩余的,，就像老師教導(dǎo)學(xué)生一樣,，老師本身的學(xué)問道德,，必須是豐富健全的，而不是濫竽充數(shù)地去誤人子弟,。

????“風(fēng)雷益”的“綜卦”是“山澤損”,，兩個卦不但卦象顛倒，而且卦德也完全相反,，但是這兩個卦卻有著幾個共同點：（1）與時偕行,；時當(dāng)損則損，時當(dāng)益則益,。（2）不論是“損下益上”,，或是“損上益下”，在事前必須要先斟酌一下自己的能力,。（3）最重要的一點,，是要去了解對方，看看對方是不是真正需要幫助,。

????另一方面,，“損上益下”的出發(fā)點，第一必須要“誠”,，第二必須要“沒有目的”,，第三是不去要求回報。有失必有得,，有損必有益,；益卦闡釋損己益人的原則。損己益人,，急公好義,，必然使人喜悅，贏得贊美,。而且施就是受,，誠心誠意幫助他人，必然也會得到誠心誠意的回報,。獲得信任與支持,，就可以團結(jié)力量，集中意志,，成就大事,，甚至冒險犯難。但動機必須純正,，目的必須正當(dāng),，而且把握時機，適切運用。在受益的一方,，也必須柔順,、謙虛、中止,，他人才會樂于幫助,。

????沈家銓認為，仔細地體會“山澤損”和“風(fēng)雷益”,，可以發(fā)現(xiàn),，“山澤損”的損是上下二損，“風(fēng)雷益”的益是上下二益,。因為損下益上是下?lián)p,，下?lián)p則本傷，所以損卦的益上亦為損,，是為上下二損,。而損上益下是下益，下益則本固,，所以益卦的損上亦為益,，是為上下二益。卦曰：“益,，利有攸往,，利涉大川?！睆呢韵髞砜?，雷動風(fēng)行，無所沮塞,，所以稱之為“利有攸往”,。益卦的六二與九五,，都中正而且相應(yīng),，而下卦震是動，利于前進,，又上卦巽是風(fēng)木,，被風(fēng)吹動的木，象征船,；因而用“利涉大川”來暗示可冒險犯難,。“利有攸往”中本已含有“利涉大川”的意思,，此處又再強調(diào),，意在告誡人們天下事往往有因主動爭取方可獲益的情況，一旦遇上這樣的機會,，要奮力以求,，爭取有益的結(jié)果,，千萬別錯失良機。