????臨卦是十二消息卦之一,，卦象為地澤臨。兩個陽爻連袂由下而上,，上面四個陰爻緊靠在一起,。象曰：“澤上有地，臨,?！眱叮桑┫吕ぃǖ兀┥希瑸榈卦跐缮现硐?。下兌為悅，上坤為順,，所以彖曰：“臨,，剛浸而長，說而順,，剛中而應,，大亨以正，天之道也,?！?/p>

????“剛浸而長”，初九,、九二兩個剛爻由下而上,，逐漸成長，陽剛的勢力呈現(xiàn)上升的勢頭,；兌既為水澤,，自下浸上，故曰“浸而長”,。浸,，漸進也?！皠傊卸鴳?，九二居下卦之中是為剛中，與六五之柔中相應，五應二,，則與五同為陰類的其他陰爻皆應,，四陰皆應之，故曰“而應”,。六三動變?yōu)殛?，則內卦兌成為乾天，陽得正位,，其體即為地天泰,。《泰·彖傳》：“天地交而萬物通,?！蓖ü蕿楹啵梦还蕿檎?，以此臨人,、臨事、臨天下,，莫不大為亨通而合于正道,，也就是合乎于天道的自然法則。（順便說一句,，日本歷史上有大正時代,，其命名正是出自易經(jīng)的這一卦。）

????《尚書·洪范》既提到“五行”：“一曰水,、二曰火,、三曰木、四曰金,、五曰土”,，又言及“五事”：“一曰貌，二曰言,，三曰視,，四曰聽，五曰思,。貌曰恭,，言曰從，視曰明,，聽曰聰,，思曰睿?！蔽逍兄巴痢迸c五事之“思”兩相對應,，思屬五行土,，所以土地代表思考。思考產(chǎn)生憂慮,，“既憂之,，無咎”。

????憂慮的事情在于,，天道的運行遵循物極必反的規(guī)律,，陽長陰消與陰長陽消循環(huán)往復。在臨卦中,，陽爻與陰爻沒有交錯,，這樣的組合即是消息卦，有此消彼長之意,，并且形成一定的次序,。這次序可以用來代表十二個月份，而臨卦即是十二月,?！皠偨L”之勢歷八月而成否。臨是丑月卦,，否是申月卦,，自建丑十二月，至建申七月,，相去八個月,，則成否卦。否則天地不交,，萬物不通，所以《臨·彖傳》曰：“八月有兇,，消不久也,。”八月是觀卦（風地觀）,，正好是臨卦的覆卦,。《臨·彖傳》解釋說：“消退之期不久將會來到,?！卑嗽玛査ザ庨L，小人道長,，君子道消也,。在此否塞之際，應當以《否·象傳》所說：“君子以儉德辟難,?！边@里強調,，臨有元亨利貞四德，但歷時八月則有兇,。所以需要居安思危,，不可以為天下自此太平。

????臨卦之“臨”,，有多重含義,。“韓康伯云：為卦澤上有地,，澤上之地,，岸也，與水相際,，臨近乎水,，故為臨。天下之物,，密近相臨者莫若地與水,，故地上有水則為比，澤上有地則為臨也,。臨者,，臨民臨事，凡所臨皆是,。在卦取自上臨下,，臨民之義?！保ā兑壮虃鳌罚?/p>

????《說文》：“臨,，監(jiān)也”；《爾雅·釋詁》：“臨,，視也”,。監(jiān)視，意謂以上臨下,，以大臨小,。《谷梁傳·哀公七年》“有臨天下之言焉”,，范寧注“臨,，撫有之也”，亦證明“臨”字含有“由上視下”,、“以尊臨卑”之義,。胡炳文《周易本義通釋》則進一步說：“諸家臨字訓近訓大，只見上臨下,，不見剛臨柔之意,?！钡醢彩f過：“剛浸長以臨柔，故為臨,?！保ā兑追赫摗罚?/p>

????《序卦傳》：“有事而后可大，故受之以臨,；臨者,，大也?！边@也是就“臨人”者必須崇高,、尊大而言。按卦象,，二陽方長而盛大,，故為臨也。臨卦是盛大之意,。

????可大之業(yè),，由事而生。應積極進取,，同時守持君子之道,。《臨·象傳》：“君子以教思無窮,，容保民無疆,。”《象》釋兌卦：“君子以朋友講習,?！崩樗迹瑑稙榭?，臨卦內卦為兌,，故“教思無窮”，正如同乾卦九二《文言傳》中說的“學以聚之,，問以辯之”。容,，寬也,。《禮記·中庸》：“寬裕溫柔,，足以有容也,。”,、“寬以居之,，仁以行之”,，亦是乾九二《文言傳》文。坤廣為容,，又《坤·彖傳》曰：“行地無疆”,，故《象》釋臨卦曰：“容保民無疆”。

????孔穎達《正義》對《臨·象傳》的這句話有個完整的解釋：“澤上有地者,，欲見地臨于澤,，在上臨下之義。故云澤上有地也,。君子以教思無窮者,，君子于此臨卦之時，其下莫不喜悅和順,，在上但須教化思念無窮已也,，欲使教恒不絕也。容保民無疆者,，容謂容受也,，保安其民，無有疆境,，象地之闊遠,，故云無疆也?！?/p>

????不論如何具體解釋,，臨卦講的都是良好的統(tǒng)治術。統(tǒng)治者如何進行統(tǒng)治,，如何使臣民歸順服從,，歷來是政治家們關注的焦點。臨卦討論統(tǒng)治術,，算得上是一篇有關臨民之道的政治專論,。澤上有地，澤卑地高,，有居高臨下之意,；而地大容澤，澤滿止于地,，則有坤德廣大之意,。地以含弘光大之德，普澤天下之人,，其澤人之道,，一在教民，一在保民,，正象征著統(tǒng)治者寬厚容納,，關愛人民,。上六爻辭更提出“敦臨，吉,，無咎”,，敦，厚也,。猶如能以敦厚仁惠之德臨人,，故可獲吉祥。象曰：“敦臨之吉,，志在內也,。”這是說,，統(tǒng)治者敦厚待人,，心意專注于其子民。

????臨卦六爻,，無一為兇,，原因就在于君子行事“無窮”（不懈怠）與“無疆”（無止境）,。如是教民,，如是保民，就是臨民之道,，可以改變天下興亡的氣數(shù),。（財富中文網(wǎng)）