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  • 茶有千千道

    吳仕逵 2007-05-01 08:00

    特約作者: 吳仕逵茶中有深意據(jù)說(shuō),茶是藏在女人的褲腰里被帶進(jìn)西方的,王室間甚至還為爭(zhēng)奪茶葉流血,。西方人在茶里加入牛奶和糖,以西方喝咖啡的方式改造東方茶,。后來(lái),,東方人也以其人之道還治其人之身。美國(guó)西屋公司和韓國(guó)現(xiàn)代集團(tuán)談判,。地點(diǎn)在現(xiàn)代總部,,美國(guó)公司的副總裁和現(xiàn)代訪華團(tuán)的李明博對(duì)壘,從上午開(kāi)始談,,一直談...

  • 茶百道逃不開(kāi)破發(fā)“魔咒”

    精選 2024-05-01 05:35

    4月23日,,茶百道頭戴“新茶飲第二股”的冕冠登陸港交所,發(fā)行1.48億股股票,,發(fā)行價(jià)為每股17.50港元,,募集金額25.86億港元。但首日就破發(fā),,低開(kāi)10.06%,,收盤(pán)時(shí)跌幅達(dá)26.86%。...

  • 茶百道沖刺IPO,,門(mén)店數(shù)超7000家

    精選 2023-08-16 09:00

    8月15日,茶百道正式向港交所遞交上市申請(qǐng),,獨(dú)家保薦人為中金公司,。...

  • 君道與臣道

    胡泳 2009-02-10 08:05

    作者:胡泳《經(jīng)法?道法》中多次談到“執(zhí)道者”,。“執(zhí)道者”能深刻廣泛地觀察體悟萬(wàn)事萬(wàn)物的道理,,還能了解“君道”和“臣道”所應(yīng)存在的分界,。陳鼓應(yīng)認(rèn)為,《經(jīng)法》提出了一個(gè)重要的概念,,那就是關(guān)於主道,、臣道的界說(shuō)(“中達(dá)君臣之半”,此處的“半”通“畔”,,意為“界限”),。“《四經(jīng)》中,,雖然提出了‘君臣之半’之概...

  • 君道與臣道

    胡泳 2009-02-10 08:05

    作者:胡泳《經(jīng)法?道法》中多次談到“執(zhí)道者”,。“執(zhí)道者”能深刻廣泛地觀察體悟萬(wàn)事萬(wàn)物的道理,,還能了解“君道”和“臣道”所應(yīng)存在的分界,。陳鼓應(yīng)認(rèn)為,《經(jīng)法》提出了一個(gè)重要的概念,,那就是關(guān)於主道,、臣道的界說(shuō)(“中達(dá)君臣之半”,此處的“半”通“畔”,,意為“界限”),。“《四經(jīng)》中,,雖然提出了‘君臣之半’之概...

  • 道常無(wú)名

    胡泳 2015-10-13 01:00

    《財(cái)富》(中文版)-- 莊子提出“言者所以在意,,得意而忘言”。上篇專(zhuān)欄曾講到,,莊子此處所說(shuō)的“意”,,指玄妙之“道”。道涵融一切,,《則陽(yáng)》曰:“萬(wàn)物殊理,,道不私,故無(wú)名,。無(wú)名故無(wú)為,,無(wú)為而無(wú)不為?!比f(wàn)物具有各自的規(guī)律,,大道對(duì)它們也都沒(méi)有偏愛(ài),因此不去授予名稱(chēng)以示區(qū)別。沒(méi)有稱(chēng)謂因而也就沒(méi)有作為,,沒(méi)有作...

  • 富勒論將道

    胡泳 2008-05-29 08:00

    作者:胡泳對(duì)于軍事領(lǐng)導(dǎo)人來(lái)說(shuō),,將道是樞機(jī)所在。英國(guó)著名的軍事理論家和軍事史學(xué)家富勒(J.F.C. Fuller,,1878~1966)對(duì)將道論述甚精,。1932 年,在行將退休前,,富勒出版了一本書(shū),,名為《將道:疾癥與治療》,,以第一次世界大戰(zhàn)為例證,,批評(píng)了英國(guó)高級(jí)將領(lǐng)的領(lǐng)導(dǎo)力缺陷。他說(shuō),,隨著軍事管理和指揮...

  • 富勒論將道

    胡泳 2008-05-29 08:00

    作者:胡泳對(duì)于軍事領(lǐng)導(dǎo)人來(lái)說(shuō),,將道是樞機(jī)所在。英國(guó)著名的軍事理論家和軍事史學(xué)家富勒(J.F.C. Fuller,,1878~1966)對(duì)將道論述甚精,。1932 年,在行將退休前,,富勒出版了一本書(shū),,名為《將道:疾癥與治療》,以第一次世界大戰(zhàn)為例證,,批評(píng)了英國(guó)高級(jí)將領(lǐng)的領(lǐng)導(dǎo)力缺陷,。他說(shuō),隨著軍事管理和指揮...

  • 將道與戰(zhàn)略

    胡泳 2008-05-13 08:00

    作者:胡泳“古人論將有五德,,曰智,、信、仁,、勇,、嚴(yán)。取義至精,,責(zé)望至嚴(yán),。”這是近代軍事家蔡鍔于 1911 年編的《曾胡治兵語(yǔ)錄》(廣西師范大學(xué)出版社,,2007 年 11 月出版)中對(duì)“將材”的按語(yǔ),。《曾胡治兵語(yǔ)錄》是一部語(yǔ)錄體兵書(shū),,全書(shū)分將材,、用人、誠(chéng)實(shí)、勇毅,、嚴(yán)明,、公明、仁愛(ài),、勤勞,、和輯、兵機(jī),、戰(zhàn)守...

  • 將道與戰(zhàn)略

    胡泳 2008-05-13 08:00

    作者:胡泳“古人論將有五德,,曰智、信,、仁,、勇、嚴(yán),。取義至精,,責(zé)望至嚴(yán)?!边@是近代軍事家蔡鍔于 1911 年編的《曾胡治兵語(yǔ)錄》(廣西師范大學(xué)出版社,,2007 年 11 月出版)中對(duì)“將材”的按語(yǔ)?!对伪Z(yǔ)錄》是一部語(yǔ)錄體兵書(shū),,全書(shū)分將材、用人,、誠(chéng)實(shí),、勇毅、嚴(yán)明,、公明,、仁愛(ài)、勤勞,、和輯,、兵機(jī)、戰(zhàn)守...

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