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豐田之道:皮之不存毛將焉附,?
二十世紀(jì)五十年代,,豐田一位名叫大野耐一(Taiichi Ohno)的工程師訪美歸日,。美國(guó)的超市令他大為贊嘆,,于是他開(kāi)始思考怎樣借鑒超市的方式來(lái)運(yùn)營(yíng)工廠,。大野耐一形成了自己的理念,,專注于消除浪費(fèi)、避免存貨積壓,、使工人嚴(yán)格按照說(shuō)明生產(chǎn)以及不斷改進(jìn),。久而久之,他的理念被尊稱為“豐田之道”(Toyota W...
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一地有村民稱電費(fèi)從3毛漲到6毛8,?官方通報(bào)
近日,網(wǎng)上有視頻反映“村民稱電費(fèi)從3毛漲到6毛8交不起”的問(wèn)題,,“揭西發(fā)布”5月12日發(fā)布情況說(shuō)明稱,,用戶反映的河婆街道后埔村為供電體制未理順區(qū)域,,該區(qū)域原存在安全隱患突出、供電質(zhì)量差,、供電秩序混亂等問(wèn)題,。為更好服務(wù)鄉(xiāng)村振興工作,提高供電可靠性,,縣政府高度重視,,組織縣發(fā)改局、河婆街道及揭西供電局等單...
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健康管理保你退休無(wú)憂
作者:李全偉在《安盛全球退休生活角度調(diào)查 2007》中,,中國(guó)受訪者認(rèn)為理想的退休年齡是 53 歲,。經(jīng)常處于風(fēng)口浪尖上的企業(yè)高管,更是希望越早退休越好,?;萜展镜膶O振耀就是 51 歲選擇退休。在為退休準(zhǔn)備過(guò)程中,,許多人把財(cái)富的增加作為最重要的目標(biāo),。其實(shí),擁有一個(gè)健康的身體,,才是安享退休生活的基礎(chǔ),。漢代...
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見(jiàn)龍?jiān)谔?/a>
胡泳 2020-05-19 11:14 "毛不易"被注冊(cè)牙刷品牌,,連"毛不易掉"也未能幸免......正所謂“人紅是非多”,,近日,有媒體發(fā)現(xiàn)有關(guān)“毛不易”的多個(gè)相關(guān)商標(biāo)被搶注,。甚至有公司注冊(cè)了“毛不易掉”商標(biāo),。 對(duì)此,有網(wǎng)友調(diào)侃道:“我馬上去注冊(cè)周杰倫胎,、周潤(rùn)發(fā)財(cái),!”...
創(chuàng)新者村田
圖片提供:qilai shen村田制作將自己定義為電子元器件行業(yè)的創(chuàng)新者,而它也確實(shí)當(dāng)之無(wú)愧,。首先,,村田每年來(lái)自新產(chǎn)品的營(yíng)業(yè)收入占到總收入的30%;其次,,與許多制造企業(yè)將生產(chǎn)工廠從發(fā)達(dá)國(guó)家轉(zhuǎn)移到成本更低的新興市場(chǎng)國(guó)家不同,,村田這家有著近70年歷史的日本企業(yè),目前80%的產(chǎn)品仍然在日本本土生產(chǎn),。這一點(diǎn)...
乾為天,,龍為象
作者:胡泳《易》六十四卦,,每卦都有六個(gè)爻位,。初與二象征大地,稱作“地道”,;三與四象征人類活動(dòng)的空間,,稱作“人道”;五與上象征上面的天空,,稱作“天道”,。這就是《易傳》中所謂的“三才之道”。乾為天,,以“天”為象征,,勉勵(lì)人效法天的剛健精神,奮發(fā)向上,,即“君子以自強(qiáng)不息”,。《說(shuō)文·乙部》:“乾,,上出也,。”據(jù)...
乾為天,,龍為象
作者:胡泳《易》六十四卦,,每卦都有六個(gè)爻位。初與二象征大地,,稱作“地道”,;三與四象征人類活動(dòng)的空間,稱作“人道”,;五與上象征上面的天空,,稱作“天道”。這就是《易傳》中所謂的“三才之道”,。乾為天,,以“天”為象征,勉勵(lì)人效法天的剛健精神,,奮發(fā)向上,,即“君子以自強(qiáng)不息”?!墩f(shuō)文·乙部》:“乾,,上出也?!睋?jù)...
文武之道即天地之道
作者:胡泳黃帝帛書(shū)除了使用“刑德”這個(gè)具有法家色彩的詞匯外,,也用“文武”兩字表達(dá)同樣的意思。且看《經(jīng)法》的說(shuō)法:“因天之生也以長(zhǎng)生,,謂之文,;因天之殺也以伐死,謂之武,。文武并行,,則天下從矣”(《經(jīng)法·君正》)?!笆加谖亩溆谖?,天地之道也。四時(shí)有度,,天地之理也,。日月星辰有數(shù),天地之紀(jì)也”(《經(jīng)法·論約...
文武之道即天地之道
作者:胡泳黃帝帛書(shū)除了使用“刑德”這個(gè)具有法家色彩的詞匯外,,也用“文武”兩字表達(dá)同樣的意思,。且看《經(jīng)法》的說(shuō)法:“因天之生也以長(zhǎng)生,謂之文,;因天之殺也以伐死,,謂之武。文武并行,則天下從矣”(《經(jīng)法·君正》),?!笆加谖亩溆谖洌斓刂酪?。四時(shí)有度,,天地之理也。日月星辰有數(shù),,天地之紀(jì)也”(《經(jīng)法·論約...
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