????如果一座城市發(fā)展的基本邏輯,，都被房地產(chǎn)商所主導(dǎo)，其間的絕大多數(shù)的經(jīng)濟活動,，都被地產(chǎn)利益集團所壟斷,，那么這座城市將會呈現(xiàn)出什么樣的形態(tài)呢？

????以城市建筑為例,，一般來說,，一個城市建筑設(shè)計的風(fēng)格與形態(tài)，是政府建筑工程規(guī)劃機制與都市規(guī)劃方法的產(chǎn)物,。而在地產(chǎn)霸權(quán)之下,，一個城市的建筑式樣、潮流都不再是由建筑學(xué)派和政府規(guī)劃所引導(dǎo),，而是由大地產(chǎn)發(fā)展商所左右,。

????今年3月剛剛出版的《2013胡潤全球富豪榜》顯示，目前全球十大房地產(chǎn)商中,，頭五位都在香港,，數(shù)目超過其它所有國家或地區(qū)的總和。在香港,，由于政府所主導(dǎo)的高地價政策,，建筑物的興建速度就顯得尤為重要，因為施工期間每日要付的利息可達(dá)百萬元，早點完成工程,，樓宇就可以早點出售，獲利也更多,。于是,，地產(chǎn)商們一味注重建屋速度與數(shù)量。興建速度要快,，設(shè)計就要簡單,，除了能夠在最短的時間內(nèi)建造出最大的“可賣面積”之外，樓面的高度,、窗戶的設(shè)計,、空間的布局等都僅僅需要達(dá)到政府建筑條例的最低要求即可。簡單的代價往往是犧牲掉了建筑物的其他諸如歷史,、社會,、文化和政治所帶來的社會價值，也同時破壞了香港建筑的整體美感以及其所應(yīng)該具有綠色環(huán)保特性,。

????例如在布置樓層平面圖時,，香港的設(shè)計師通常首先會將使用面積最大化作為優(yōu)先考慮的目標(biāo)，而忽略了對于環(huán)境和清潔衛(wèi)生的考量,。香港的典型住宅結(jié)構(gòu)設(shè)計通常就是一個總共八層的點式結(jié)構(gòu),，電梯、消防樓梯和垃圾通常設(shè)在結(jié)構(gòu)核心之內(nèi),，居住面積則從結(jié)構(gòu)核心向外輻射出去,。衛(wèi)生間和廚房被擠塞在這一結(jié)構(gòu)核心的周圍，附以上下貫通的水管和風(fēng)管,。這樣的設(shè)計模式之下,，就形成了一個類似“井”字一般的“凹”道，使得整棟大樓缺乏良好的通風(fēng)條件,，這也是為什么在2003年非典疾役爆發(fā)時,，香港會成為重災(zāi)區(qū)的一個原因所在——那些長期得不到維修的狹長“凹道”，都是傳播非典的主要場所,。

香港的高密度高層建筑

????再以內(nèi)地建筑普通采用的露臺為例,，香港建筑設(shè)計中的露臺變遷歷史，就充分折射出了香港地產(chǎn)霸權(quán)之下,，城市建筑和發(fā)展中的地產(chǎn)主義邏輯,。

????香港身處亞熱帶，天氣炎熱而潮濕,，過去的建筑設(shè)計都會考慮到香港的氣候特征,，所以露臺便成為了一種非常具有實用性和功能性的設(shè)計：一方面可以降低室內(nèi)的氣溫，另一方面也可以成為私人的小型綠化空間和活動空間,。但是自從上世紀(jì)八十年代香港開始施行高地價政策之后,，再加上冷氣機的普及,，露臺就逐漸從香港的居住建筑中消失，轉(zhuǎn)而成為有錢階層的專利品,，取而代之的,，則是不倫不類的窗臺（Bay window）。

香港密密麻麻的“窗臺”

????窗臺可謂是在香港高樓價政策和建筑規(guī)范限制下所誕生出的最能彰顯香港地產(chǎn)主義特點的一個經(jīng)典之作,。這種突出于建筑物外墻的小半室內(nèi)空間,，原本是英國維多利亞式建筑的建筑詞匯（事實上，香港的建筑法令主要是基于原先殖民時期由英國制定的法律,，而當(dāng)時英國建筑物形態(tài)主要為多層的建筑群,。因此不難想象，把倫敦建筑法令全盤照般到高密度高層建筑的現(xiàn)代香港,，是完全不適合的）,，被借用到香港之后，即被扭曲成瘋狂的,，甚至是病態(tài)的城市“景觀”,，并且不可收拾的在香港所有大小住宅立面上蔓延。

????雖然很多窗臺都曾作為兒童的“臥室”,，伴隨著一代香港人的成長,，對香港建筑文化有著特殊的意義，但事實上,，時至今日,，窗臺不但失去當(dāng)初采光和通風(fēng)的本意，而且因為過于被濫用,，就連純粹的外墻裝飾都不算,，無論在功能上還是美學(xué)上都對整體建筑構(gòu)成損害。但是這種既不環(huán)保也不實用的設(shè)計,，卻深受地產(chǎn)商的歡迎,，幾乎成為香港居住樓盤建造時的必選，甚至有的時候連平面草圖都尚未落實,，便已產(chǎn)生出“窗臺夾縫之間可以安裝冷氣機”的偉大構(gòu)想,。而這一切的始作俑者，正是基于地產(chǎn)主義的城市發(fā)展思路,。在香港,，發(fā)展商會鉆空子把一切有利于減低發(fā)展成本而不減售樓面積的設(shè)計加到單位內(nèi)，盡量以“低呎價”吸引買家,。于是乎,，窗臺的妙處就得到了充分的發(fā)揮和想象：它不計入起樓時的建筑面積，但可計入售樓宣傳時候的實用面積，大幅增加“得房率”,，于是演化成為了一場地產(chǎn)商為了多賺錢的數(shù)字游戲,。

????建筑塑造都市環(huán)境，并決定了居于其間的城市居民的生活質(zhì)素,。建筑大師貝聿銘曾說過：“更重要的是建筑家追求一種特殊的性質(zhì)（special quality）,，以代表所在地的精神”?？梢哉f，一棟建筑物倘若缺乏對人的價值的尊重,，對人的理想的關(guān)懷,，沒有方便使用的功能在里面，沒有美的成分在里面,，那只會是既難看又難用的結(jié)構(gòu)物,。從這層意義說來，建筑其實是文化不可磨減的呈現(xiàn)與記錄,，它不再是人們對物質(zhì)需求的無止盡膨脹,，而是對人性關(guān)懷這一核心價值的不斷詮釋。但遺憾的是,，在地產(chǎn)主義功利思維主導(dǎo)下的香港,，建筑師的工作變成了單純技術(shù)性的行業(yè)，我們只能看到逼仄,、狹小,、擁擠的石屎森林；普通居民的日常行為邏輯,，也被房價和購房相關(guān)的事宜所主導(dǎo),。在一個人人坐下來只會談?wù)摲績r的社會中，還有多少人會去談?wù)撋踔鳞`行藝術(shù),、文化和理想,？