????在我們的普遍印象中,，似乎香港的中產(chǎn)精英們，永遠(yuǎn)都是身著西裝背心,、拎著公文包，緊皺眉頭,，步伐匆匆的穿梭于中環(huán)一帶的高檔寫字樓間,。他們所關(guān)心的，也僅僅只是股票樓市的走勢(shì),、獎(jiǎng)金紅利的多寡,、名牌店的時(shí)尚風(fēng)向。過(guò)去幾年曾活躍于香港的龍應(yīng)臺(tái),，曾把這一批香港中產(chǎn)的價(jià)值觀總結(jié)為“中環(huán)價(jià)值”,，即奉行經(jīng)濟(jì)效益、追求社會(huì)指標(biāo),、主導(dǎo)開發(fā)意識(shí)的香港現(xiàn)實(shí),。在“中環(huán)價(jià)值”的指引之下，單一的商業(yè)邏輯壟斷一切,，而其他價(jià)值取向則相繼受到排斥,。

????但事實(shí)上，如若我們可以再更深層次的深入到香港社會(huì)的細(xì)微處,，便可以看到這一批香港中產(chǎn)在經(jīng)濟(jì)理性之外積極介入社會(huì)事務(wù)的另一面,。

????譬如說(shuō)，香港近年來(lái)有一個(gè)新興冒起的一個(gè)論政組織——“三十會(huì)”,，便是這一社群的杰出代表,。“三十會(huì)”,，顧名思義,，即是由一批適逢三十而立的各行各業(yè)專業(yè)人士所自發(fā)組成的民間組織。在2003年香港經(jīng)歷SARS后,，三名三十歲出頭的香港人僅僅抱著積極參與,、回饋社會(huì)的質(zhì)樸念頭便成立了該組織，希望能夠借此匯聚一班青年專業(yè)人士,，深入認(rèn)識(shí)當(dāng)前香港所面臨的各種問(wèn)題,。到了今天,，“三十會(huì)”已經(jīng)發(fā)展壯大為擁有上千名參與者的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)，容括了會(huì)計(jì),、建筑,、銀行、教育,、娛樂(lè),、設(shè)計(jì),、財(cái)經(jīng)、政府,、醫(yī)療、工業(yè),、法律,、營(yíng)銷,、傳媒、信息,、貿(mào)易、運(yùn)輸?shù)榷鄠€(gè)專業(yè),，整體上可謂是香港新一代中產(chǎn)階層的代表,。

????對(duì)待經(jīng)濟(jì)發(fā)展,，以“三十會(huì)”為代表的香港中生代中產(chǎn)并沒(méi)有自滿于香港既有的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)，而是在最近幾年香港經(jīng)濟(jì)好轉(zhuǎn),、政府財(cái)政出現(xiàn)贏余的大環(huán)境之下，居安思危,，深入挖掘財(cái)政背后的結(jié)構(gòu)性問(wèn)題,。目前,，香港的人均公共開支（社會(huì)福利以及由政府津貼直接提供的服務(wù),，如教育、醫(yī)療,、房屋等）在全世界發(fā)達(dá)地區(qū)中接近最低,，他們因此提出，公共財(cái)政應(yīng)該是“量出為入”，而不一定非得量入為出,，政府首先應(yīng)該討論社會(huì)得到的開支,，再看財(cái)源何來(lái)。在決定社會(huì)開支水平時(shí),，政府應(yīng)提高生產(chǎn)成本的有效性,，對(duì)社會(huì)所提供的政策或者福利，必須“使”得其所,，而非簡(jiǎn)單地以金額多寡來(lái)作為衡量社會(huì)資源投入和分配的唯一指標(biāo),。

????對(duì)待社會(huì)民生，香港的年輕中產(chǎn)充分意識(shí)到香港老年人口增加,、青壯年減少的人口老化現(xiàn)狀，指出如若香港的勞動(dòng)人口比例如此持續(xù)下降,，將不足以支撐政府公共開支,，并且會(huì)影響到香港的對(duì)外競(jìng)爭(zhēng)力,。對(duì)此,，一些人建設(shè)性地指出，最佳的解決途徑,，一是提升教育素質(zhì),、改革醫(yī)療制度和調(diào)整移民政策，二是正面地定位新移民兒童為香港未來(lái)?xiàng)澚?、?nèi)地專才及有學(xué)歷人士為生力軍,。同時(shí),，長(zhǎng)遠(yuǎn)而言,，香港必須協(xié)助提升周邊地區(qū)的共同進(jìn)步，只有泛珠三角地區(qū)蓬勃發(fā)展,，香港才能維持自己的持久競(jìng)爭(zhēng)力。

????對(duì)待政治制度改革,，一些香港中產(chǎn)主張,，現(xiàn)時(shí)香港的普選只是民主工程的一部分,，發(fā)展民主首先要考慮的是整個(gè)制度多方面的運(yùn)作和配合。這其中,，首要的就是發(fā)展政黨政治,，培訓(xùn)政治人才，惟有如此，香港的政治發(fā)展才能有所精進(jìn)?，F(xiàn)時(shí)的香港,，體制外沒(méi)有足夠具備政治觸覺(jué)和公共行政的人才、政黨不成熟,，政治人才缺乏,，香港人又普遍厭倦政客為了爭(zhēng)取曝光的空口說(shuō)白話和死纏爛打，或者是重復(fù)又重復(fù)的官樣文章,，希望看到一些辦事有力,、說(shuō)話有理、讓人感到專業(yè)的政治人物,。針對(duì)這樣的現(xiàn)狀，“三十會(huì)”便提出香港可以參考新加坡的經(jīng)驗(yàn),，一方面在體制外吸納培訓(xùn)新人，另一方面讓有能力的政務(wù)官在三,、四十歲躋身中層時(shí)選擇政治任命。

????對(duì)待文化保育,，這一代的香港中產(chǎn)正是香港本土文化發(fā)酵并壯大的積極參與者和見(jiàn)證者,。然而遺憾的是，香港政府的保育政策,，出發(fā)點(diǎn)依舊是至上的經(jīng)濟(jì)效益,，即便是所謂的發(fā)展文化旅游，發(fā)展和旅游是重心,，文化只是點(diǎn)綴,。但事實(shí)上，具有獨(dú)立精神,、自由思想的文藝創(chuàng)作,，才是公民社會(huì)和文化公民權(quán)的重要基礎(chǔ)。由此,，一批有志拓展香港本土文化精神的中產(chǎn)們開始提倡香港的“文藝復(fù)興”,，給香港僵硬的經(jīng)濟(jì)思維注入文化靈魂。譬如去年成立的文藝復(fù)興基金會(huì)（Renaissance Foundation）,，今年就會(huì)舉辦一系列的活動(dòng),，例如獨(dú)立藝術(shù)節(jié)、青年夏令營(yíng)等,，以期挖據(jù)民間的文藝力量,，孕育本土文化場(chǎng),。

????這幾年,，這些有專業(yè)背景,、有理想、有熱忱的香港年輕中產(chǎn),，每天工作十幾小時(shí),，仍然愿意去嘗試構(gòu)建港人自己的故事。他們走出辦公室,，透過(guò)自己的文字和行動(dòng)，為糾纏在政客與官僚中的香港,，出謀獻(xiàn)策。而在香港,，這卻是一件很需要勇氣和承擔(dān)的事情,。在事事匆忙，金錢效益至上的物質(zhì)主義社會(huì)中,，大部分人都把精力花費(fèi)在如何賺錢買樓買車之上，偶有閑暇也僅僅是考慮去哪里度假放松,，又會(huì)有多少人可以抽出時(shí)間，去主動(dòng)認(rèn)識(shí),、了解,、思考我們居于其間的這個(gè)社會(huì)所面臨的諸多問(wèn)題,，提出有根據(jù)的意見(jiàn),，并付諸行動(dòng)呢？

????對(duì)于這一批香港中產(chǎn)們的努力和承擔(dān),，香港文化評(píng)論人梁文道曾經(jīng)這么評(píng)價(jià)過(guò)，“（他們）代表的是新一代重新定義香港價(jià)值,，重新勾畫中產(chǎn)與專業(yè)形象的企圖，因?yàn)槲覀兌荚趨⑴c一場(chǎng)重新描述香港的運(yùn)動(dòng),?！痹谶@一批香港中產(chǎn)精英的身上,，讓我們看到了中產(chǎn)在崛起之后，他們是如何在傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)訴求之外積極介入社會(huì)議題,，迸發(fā)出重新創(chuàng)造香港的能量和能力。而這,，正是香港最為寶貴的一筆財(cái)富（這,，何嘗不也是內(nèi)地的中產(chǎn)們應(yīng)該學(xué)習(xí)的地方嗎,？），因?yàn)橄愀鄣恼喂庾V,，需要更多社會(huì)的中間階層參與其中，而時(shí)代的發(fā)展,，已經(jīng)在不經(jīng)意間將香港的未來(lái),，交到了他們這一代手中,。

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