被停課,？網(wǎng)紅教師“變現(xiàn)”觸動(dòng)了誰的神經(jīng)
余曉宇
2019-12-17
近日有傳言稱,，因鮮明教學(xué)風(fēng)格和靚麗外型走紅網(wǎng)絡(luò)的“復(fù)旦美女教授”陳果被學(xué)校叫停授課,。12月14日，復(fù)旦大學(xué)對媒體否認(rèn)停課一事,，稱其一直在校內(nèi)講授“思想道德與法律基礎(chǔ)”課程,，同時(shí)，下個(gè)學(xué)期的課已經(jīng)排好,。
盡管停課的謠言得到了澄清,，但和她所處的群體一樣，這位“網(wǎng)紅教師”仍需面對來自外界的爭議,。
不按套路出牌的思修課老師
你很難對陳果“復(fù)旦美女教授”的名號提出質(zhì)疑,。
在最廣為流傳的照片中，她穿著卡其色的羊絨系帶大衣,，梳著棕色的偏分卷發(fā),，化著精致的妝容，雙眼定定望著你,，優(yōu)雅又知性,。這張照片被印在她的暢銷書《好的愛情》的腰封上，也是喜馬拉雅音頻課程《陳果的幸福哲學(xué)課》的封面,。
《好的孤獨(dú)》腰封圖
2010年,，復(fù)旦大學(xué)馬克思主義學(xué)院高級講師陳果因一段授課視頻走紅網(wǎng)絡(luò)。她畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)系,，擔(dān)任本科生《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程的教學(xué),。
氣質(zhì)和外形是她吸睛的利器，充滿激情的排比和肢體語言則是她俘獲觀眾的秘訣,。當(dāng)你打開她的視頻課程,，也會不自覺受到感染，聽她娓娓道來,。
“自由是一種清明安和的心境,，自由就是你找到了你生命的節(jié)奏。從此以后,，你按照生命的節(jié)奏去生活,。自由就是不管你是高調(diào)還是低調(diào)，你找到了屬于你的調(diào)調(diào),，于是乎今后的人生,，你用你自己的調(diào)去歌唱生活,；自由就是你永遠(yuǎn)朝著陽光，但是你按照自己的時(shí)間開放,，你是一個(gè)有著自己的開放時(shí)間的小花,，陽光雨露滋養(yǎng)著你，但是你按照自己的花期在墻角靜靜地開放,?！?/p>
在一段論述自由的視頻里，陳果在講臺踱步來回六次,，不時(shí)揮動(dòng)著雙手,，最后兩臂交錯(cuò)，定格在“靜靜開放”的模樣,。她穿了同為灰咖色系的內(nèi)搭襯衫和大衣,，系著一根亮閃閃的銀色細(xì)腰帶，濃密的長卷發(fā)被高高綁起,，珍珠耳飾點(diǎn)綴在臉側(cè),，顯然是精心搭配過。
陳果視頻課程截圖
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除了課程,，陳果的書也是火爆異常,。例如《懂你》，這本關(guān)于對道德教育語言藝術(shù)思考的小書在當(dāng)當(dāng)圖書暢銷榜上表現(xiàn)不俗,。2019年1月排在第28位,，2月升至第12位，僅次于年初大熱的劉慈欣的科幻小說《流浪地球》,。
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陳果是“網(wǎng)紅教師”群體中的一員,。在這群特殊的“網(wǎng)紅”中，有人端著雞湯走上神壇,，有人頻頻活躍在綜藝節(jié)目,，也有人被奉為人型考研寶典。
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這些“網(wǎng)紅教師”并不像一些專家那樣,，名字被印在中學(xué)教輔書籍封面,，成為權(quán)威的象征卻毫無生氣。大眾眼中的網(wǎng)紅教師們是鮮活的人物,，他們獲得關(guān)注的同時(shí),，公眾探究的目光也隨之而來。
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爭議一：你夠資格嗎,？
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“師者,，所以傳道授業(yè)解惑也。”能力是否與名聲匹配,，是頂著“老師”名號的網(wǎng)紅教師們要面臨的第一個(gè)摸底測試,。
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于丹是最早被質(zhì)疑學(xué)術(shù)能力的網(wǎng)紅教師之一,。
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2006年“十一”假期,，于丹憑借在中央電視臺《百家講壇》節(jié)目連續(xù)七天播出的“于丹《論語》心得”被大眾熟知，成為當(dāng)年最炙手可熱的“學(xué)術(shù)超女”,。
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伴隨著各地巡回講座盛情邀請的是連續(xù)不斷的質(zhì)疑,。媒體評論人梁宏達(dá)公開指出于丹的講座是一種“心理按摩”，“每一句話都正確,，但都是正確的廢話”,。2014年，在于丹發(fā)表精神抗霾言論后,，作家李承鵬諷刺其“渾身正能量,，滿血是雞湯”，大眾對于丹的評價(jià)也逐漸下降,，認(rèn)為她的空洞無物的心靈雞湯實(shí)則是“心靈砒霜”,。
于丹微博截圖
輿論場里，陳果似乎正在步于丹后塵,。在被她與眾不同的思政課教學(xué)方式吸引后,，部分人開始厭倦，認(rèn)為她的課程和書不過是換湯不換藥的“思修心得”,。
有網(wǎng)友說,，陳果的授課內(nèi)容沒有實(shí)際內(nèi)涵，她在課堂上的語錄“像繞口令一樣把人繞進(jìn)去就完事兒”,。還有網(wǎng)友評價(jià)：“她的課能走紅,，暴露的是這個(gè)時(shí)代人們普遍精神匱乏的問題”。
網(wǎng)紅教師不僅面對著課程內(nèi)容是否有營養(yǎng)的質(zhì)疑,，頭上“老師”的頭銜也會被再三打量,。
張雪峰是一名考研機(jī)構(gòu)的輔導(dǎo)人員，因《七分鐘解讀34所985高?！奋f紅,。許多人認(rèn)為，他雖然在考研機(jī)構(gòu)任職,，但并不進(jìn)行專業(yè)課教學(xué),，工作內(nèi)容與“留學(xué)咨詢顧問”相似，甚至自己也沒有考研成功的經(jīng)歷,，還稱不上是“老師”,。
“是否夠資格”的疑問同樣發(fā)生在來自高校的網(wǎng)紅教師身上。前北京大學(xué)國家發(fā)展研究院教授、經(jīng)濟(jì)學(xué)者薛兆豐因得到課程和《奇葩說》被大眾熟知,，而“北大教授”的前綴為他吸引了不少視線,。2018年，同為北大國發(fā)院教授的唐方方對薛兆豐的教授身份提出了疑議,，稱他并不在北京大學(xué)考核名錄內(nèi),。后經(jīng)確認(rèn)，薛兆豐屬于北大國發(fā)院“院聘教授”,，沒有編制,。
爭議二：本職工作還要嗎？
拋開能力,，圍繞網(wǎng)紅教師的另一大爭議是與本職工作的脫節(jié),。
“上綜藝比上講臺還多”是不少觀眾對網(wǎng)紅教師們的第一印象。北京大學(xué)心理系教授魏坤琳以科學(xué)判官Dr.魏的身份活躍在《最強(qiáng)大腦》,，考研機(jī)構(gòu)輔導(dǎo)老師張雪峰出沒于《火星情報(bào)局》,、《演說家》等多個(gè)綜藝節(jié)目，薛兆豐教授連續(xù)兩季擔(dān)任《奇葩說》導(dǎo)師……近年來,，越來越多的網(wǎng)紅教師頻繁出現(xiàn)在屏幕上,。
有人發(fā)出疑問：不好好教書跑來上節(jié)目，這些老師到底想干嘛,？
除了上綜藝,，有些網(wǎng)紅教師還要當(dāng)“暢銷書作家”。
雖然著作傍身的學(xué)者備受推崇,，但這些“網(wǎng)紅教師”的作品能否經(jīng)得起品讀又是另一回事,。
復(fù)旦馬克思主義學(xué)院官網(wǎng)信息顯示，陳果共出版過四本專著,，其中兩本為《好的孤獨(dú)》和《好的愛情》,，內(nèi)容也延續(xù)了和她授課方式一致的繾綣文風(fēng)。書評褒貶不一,。針對《好的孤獨(dú)》,，有知乎網(wǎng)友認(rèn)為“感覺沒什么實(shí)質(zhì)內(nèi)容，看不下去,?！绷硪晃恢蹙W(wǎng)友直接將其成為”作文書”。
在《好的孤獨(dú)》截圖中,，陳果闡述了對“孤獨(dú)”和“寂寞”的認(rèn)識
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其他網(wǎng)紅教師們出版的書籍也普遍存在爭議,。于丹的“心得系列”常年在書店的文化類暢銷書榜名列前茅，但和她的講座一樣,，被抨擊是把古人的言論用自己的想法包裝一番,，“變成了可以在廣泛范圍內(nèi)應(yīng)用的心理按摩技術(shù)”,，給人“灌迷魂湯”；《奇葩說》第五季播出后,，《薛兆豐經(jīng)濟(jì)學(xué)講義》在淘寶的單店最高銷量達(dá)4.1萬筆,，但其前同事，北大國發(fā)院教授汪丁丁在社交平臺批評他的作品“是完全沒有畢業(yè)的經(jīng)濟(jì)系學(xué)生寫的”,；以運(yùn)動(dòng)控制為主要研究領(lǐng)域的魏坤琳出版的《魏坤琳的科學(xué)養(yǎng)育寶典》被認(rèn)為是“披著腦科學(xué)外衣的育兒書”……他們搖身一變成為“暢銷書作家”,，但作品的評價(jià)和銷量卻不成正比。
而除了賣書之外,，付費(fèi)課程也沒有被落下,。
不少網(wǎng)紅教師們在不同的平臺開設(shè)了音頻或視頻課程,。在喜馬拉雅app上,，陳果的《幸福哲學(xué)課》購買價(jià)格為99喜點(diǎn)（1喜點(diǎn)對應(yīng)人民幣1元），收聽人次8000多萬,。在知識付費(fèi)應(yīng)用得到app上,，魏坤琳的得到課程《Dr.魏的家庭教育寶典》有12萬人加入學(xué)習(xí)，而《薛兆豐的經(jīng)濟(jì)學(xué)課》已有45萬人購買課程,，按照199元單價(jià)計(jì)算,，總營收超9000萬，付費(fèi)課程似乎成為網(wǎng)紅教師實(shí)現(xiàn)“財(cái)務(wù)自由”的最快路徑之一,。
得到app《薛兆豐的經(jīng)濟(jì)學(xué)課》界面截圖
知識付費(fèi)并不是壞事,，而網(wǎng)紅教師所面臨的質(zhì)疑主要是，付費(fèi)購來的知識是否“物有所值”,？
有人認(rèn)為,，他們依靠“教師”身份收獲關(guān)注，卻走下講臺,，活躍在公眾眼前,，是不是對本職工作的懈怠和拋棄？在知識付費(fèi)變現(xiàn)過程中,，“網(wǎng)紅”“教師”的身份起到了怎樣的推動(dòng)作用：如果魏坤琳沒有參加過《最強(qiáng)大腦》,，薛兆豐沒有上過《奇葩說》，陳果不是“復(fù)旦美女老師”,，他們的書和課程還會有這么多人買單嗎,？
觸動(dòng)神經(jīng)的“變現(xiàn)”
網(wǎng)紅教師爭議的背后，蘊(yùn)含著更為深刻的社會命題,。
網(wǎng)紅教師是全民娛樂氛圍下的草根造星,。互聯(lián)網(wǎng)的普及使得民眾話語空間增加,，但空間的增加不代表話語權(quán)的增大,。與此同時(shí),，全民娛樂化風(fēng)潮興起，“明星”的影響力逐漸擴(kuò)大,。于是,，公眾開始熱衷于參與“明星”，借由此過程來爭取話語權(quán)的表達(dá),，草根造星應(yīng)時(shí)而生,。
公眾制造了“網(wǎng)紅教師”，也為其大規(guī)模變現(xiàn)提供了土壤,?；ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)展催生了多種攫利方式，其中IP運(yùn)營和知識付費(fèi)長居風(fēng)口,。網(wǎng)紅教師作為兩者的完美結(jié)合,，通過“流量收割——個(gè)人IP打造——付費(fèi)知識共享”的模式獲取了大量收益，完成了文化商人的轉(zhuǎn)型,。
問題在于,，商人具有天然趨利性，這和社會對于教師的定位和期望是背離的,。
教師是被神圣化的職業(yè),。甚至更多時(shí)候，教師不被當(dāng)成一種職業(yè),，而是一個(gè)用于寄托情感和希望的符號,，承受著整個(gè)社會的學(xué)術(shù)和道德崇拜。正因?yàn)槿绱?，網(wǎng)紅教師的“變現(xiàn)”才觸動(dòng)了眾人的神經(jīng),，引發(fā)大量爭議。
當(dāng)然,，對于網(wǎng)紅教師自身來說,，既是“網(wǎng)紅”，也是“教師”,。他/她如何看待這兩個(gè)身份,？孰輕孰重？這或許一定程度上決定了網(wǎng)民們對其是毀是譽(yù),。
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