《財(cái)富》（中文版）-- 世界文化遺產(chǎn),，這是時(shí)下非常流行的詞匯,。早在1972年聯(lián)合國教科文組織第17屆全體會(huì)議上，就正式通過了《保護(hù)世界文化與自然遺產(chǎn)公約》,，1985年中國加入該公約,。在《世界遺產(chǎn)名錄》里，世界文化遺產(chǎn)是最多的,。目前,，世界文化遺產(chǎn)目錄的數(shù)量已經(jīng)接近1,000個(gè),。最初,，世界文化遺產(chǎn)分為文物、建筑群和遺址三大類,，后來又增加了文化景觀類以及文化和自然雙遺產(chǎn)的概念,。成為世界文化遺產(chǎn)必須符合六條基本標(biāo)準(zhǔn)中的最少一項(xiàng)。能夠達(dá)到所有六條標(biāo)準(zhǔn)的遺產(chǎn),，全球只有三處：中國的莫高窟,、泰山，以及聞名世界的威尼斯,。

????世界文化遺產(chǎn)旅游,，聽起來就是一個(gè)極具吸引力的名字。在全球范圍內(nèi)，世界文化遺產(chǎn)的保護(hù)和開發(fā)一直存在著爭議,。保護(hù)派大多是學(xué)者和專業(yè)人士,，他們認(rèn)為重要的是保護(hù)，同時(shí)嚴(yán)格控制開發(fā)程度,。開發(fā)派則以政府和旅游業(yè)者為主,，他們認(rèn)為文化遺產(chǎn)是重要的旅游資源，對(duì)帶動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)和提升地區(qū)口碑具有重大價(jià)值,。我們?nèi)绻麖臐M足人類文化需求,，讓祖先遺產(chǎn)代代相傳的更遠(yuǎn)大目標(biāo)去考慮，世界文化遺產(chǎn)的理念通過現(xiàn)代旅游業(yè)來普及,，是一種合適的方式,，但前提是旅游必須服從于遺產(chǎn)保護(hù)的需要。

????其實(shí),，在我們的旅行中就經(jīng)常包括了世界文化遺產(chǎn)的內(nèi)容,。我們看到的很多名勝古跡大部分都是人文遺產(chǎn)，而是否能夠進(jìn)入世界文化遺產(chǎn)名單則要經(jīng)過嚴(yán)格的國際審核,。中國的世界遺產(chǎn)數(shù)量全球第一,，其中有三分之二的內(nèi)容是文化遺產(chǎn)，這和中國文明古國的地位是相符的,。在全球世界文化遺產(chǎn)名單中,，有三分之一的遺產(chǎn)地在歐洲，這是對(duì)歐洲重視遺產(chǎn)保護(hù),、合理開發(fā)的肯定,。當(dāng)然，這與歐洲國家在二戰(zhàn)以后一直比較重視民族文化遺產(chǎn)的保護(hù)很有關(guān)系,。

????在歐洲的世界文化遺產(chǎn)分布圖上,，意大利和西班牙分別位居第一位和第二位。讓人想不到的是,，第三位的卻是擁有38處世界文化遺產(chǎn)的德國,。眾所周知，德國文明以嚴(yán)謹(jǐn)著稱,。德國國家旅游局北京辦事處首席代表李朝暉女士提供的兩個(gè)數(shù)據(jù)讓我們了解到,，德國世界遺產(chǎn)資源在歐洲市場的地位：在歐洲旅游者的心目中，原來德國是文化旅游目的地的首選,！2012年,，在國際旅游咨詢機(jī)構(gòu)IPK的統(tǒng)計(jì)中，可以看到德國的文化旅游目的地指數(shù)達(dá)到12%,，位居世界第一,。2013年10月,，在第三方調(diào)查機(jī)構(gòu)安赫爾特－捷孚凱（Anholt-GfK）提供的國家指數(shù)里，德國在全球國家排名的文化領(lǐng)域中,，總排名是第五位,。在目前全球的981處世界文化遺產(chǎn)中，歐洲擁有393處,，其中約10%（38處）位于德國,。2014年，德國國家旅游局和世界遺產(chǎn)協(xié)會(huì)德國分會(huì)等機(jī)構(gòu)合作,，推出了世界遺產(chǎn)主題年,。德國世界遺產(chǎn)分7個(gè)主題。德國國家旅游局專門推出了8條世界遺產(chǎn)線路,，其中有不少地方是過去旅游者比較少去的地點(diǎn),。比如很多世界遺產(chǎn)位于郊外和鄉(xiāng)村，更有德國自然和原生態(tài)的一面,。

????在亞洲,，日本對(duì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)一直居于前列。前往日本旅行的人經(jīng)常在一些不是很起眼的地方看到“××文化財(cái)”的標(biāo)志,，有的會(huì)掛著“重要文化財(cái)”的牌子,，保護(hù)完好，有的還附帶歷史資料館,，介紹其歷史背景,，方便人們參觀?！拔幕?cái)”就是我們說的文化遺產(chǎn),。日本從19世紀(jì)開始，陸續(xù)設(shè)立文物古跡保護(hù)法律,。目前法律保護(hù)體系完善,，政府、民間團(tuán)體,、個(gè)人都對(duì)保護(hù)文化遺產(chǎn)有相應(yīng)的責(zé)權(quán)利,。發(fā)揮社會(huì)上各方面的力量，共同保護(hù)和分享祖先遺產(chǎn),。2004年成為世界文化遺產(chǎn)的日本“紀(jì)伊山地的靈場和參拜道”中的熊野古道,，跨和歌山,、三重,、奈良三縣，沿途包括散布于崇山峻嶺之間的熊野本宮大社等多處神社和寺廟,，以及通往這些宗教建筑群的五段古道,。三縣建立了政府和民間聯(lián)合統(tǒng)籌管理機(jī)制,。三縣政府分別制定了詳細(xì)的管理計(jì)劃，招募各地機(jī)構(gòu)和居民在古道沿途的山口設(shè)立保護(hù)會(huì),，分管周邊道路和遺跡?，F(xiàn)在，千年古道基本保持原貌,，古道旁巨樹林立,，沿途古代塑像、建筑和自然風(fēng)貌渾然一體,，環(huán)境整潔,。很多旅游者將這條古道看作是難得的自然和人文結(jié)合的線路。

????在東南亞的馬來西亞,，馬六甲海峽是東南亞最重要的交通樞紐,。海峽北側(cè)的馬來半島上，檳城和馬六甲兩座古城扼守海峽的東西兩端,，交通和戰(zhàn)略地位都很重要,。它們作為馬六甲古代文化的組成部分，一起成為了世界文化遺產(chǎn),。馬六甲古城是馬來西亞歷史上最古老的一個(gè)州,，是銜接?xùn)|西方貿(mào)易必經(jīng)之地。在西方強(qiáng)權(quán)擴(kuò)張的時(shí)代,，先后成為葡萄牙,、荷蘭和英國的殖民地，擁有各種不同的歐洲文化建筑遺跡,。檳城則有“東方之珠”的美譽(yù),，是浪漫之城。檳城的名字來自當(dāng)年遍布島上的檳榔樹,。檳城自1786年被英國殖民政府開發(fā)為遠(yuǎn)東最早的商業(yè)中心,。今日的檳城，已經(jīng)是一個(gè)繁榮的都會(huì),。在這兩座古城旅行,，體會(huì)東西方文明的碰撞和交融，幾個(gè)世紀(jì)的各民族文化建筑和嶄新的現(xiàn)代高樓大廈比鄰而居,，正是世界多元文化融合的標(biāo)志,。

????在中國，世界文化遺產(chǎn)旅游業(yè)是如日中天,。我們看到麗江,、平遙古城的保護(hù)得到了地方政府和民眾的支持。當(dāng)然也有些世界遺產(chǎn)地由于過度開發(fā)而引起了負(fù)作用,。如何客觀清醒地面對(duì)祖先流傳下的寶貴文化遺產(chǎn),，把它們保護(hù)和傳承下去,，在當(dāng)下變革中的中國顯得尤為重要。在國內(nèi)外世界文化遺產(chǎn)地的旅行,，可以讓我們看到不同文明之間的差異,，開拓視野，這樣的旅行收獲必然是深厚的,。

????世界文化遺產(chǎn)旅游,，首先是深度旅游，又是主題旅游,。這類旅游者擁有比較高的文化程度,，對(duì)旅游目的地的了解比較深刻，而且有足夠的財(cái)力和時(shí)間來細(xì)細(xì)品味,，他們是旅游群體里的金字塔尖的高端群體,。

????早在10年前，就有中國的旅游公司推出世界文化遺產(chǎn)主題的旅游線路,。但我們也看到,，泛化的或是以世界遺產(chǎn)為噱頭的產(chǎn)品，總是流星劃過,，難以持久,。這需要產(chǎn)品策劃者的素養(yǎng)和操作能力，也需要足夠的市場潛力支持,。對(duì)金字塔尖群體的服務(wù)自然復(fù)雜而小眾,。這樣的高端產(chǎn)品，不是大團(tuán)和常規(guī)行程能完成的,。世界文化遺產(chǎn)主題游,，可以看成是高端定制旅游服務(wù)的一部分。

????如何成為世界文化遺產(chǎn)旅游的“行家”,？

????1. 先做好“功課”,。這類主題旅行的愛好者，在出發(fā)前要比其他的觀光旅游者或休閑度假旅游者準(zhǔn)備得更為充分,。鑒于能夠服務(wù)這樣小眾人群的服務(wù)商很少,，旅游者要做的功課遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止是酒店、購物這些常規(guī)“功課”,。對(duì)旅游目的地的人文歷史需要有所了解,，找到自己最有興趣的景點(diǎn)。這樣自己才心里有數(shù),，或者說已經(jīng)有所期待,，對(duì)增加本次旅行的滿意度和成就感都是非常必要的基礎(chǔ)。想起來這么做功課是有點(diǎn)累,，但或許這就是擁有自己獨(dú)特旅行體驗(yàn)的代價(jià)吧,。好在現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)資訊已經(jīng)十分發(fā)達(dá)，國內(nèi)外旅游俱樂部網(wǎng)站,、主題旅行群體論壇都有很多可以借鑒的,，或許還能遇到同好指點(diǎn)，那就很有具體指導(dǎo)意義了,。

????2. 抱有對(duì)不同文明的敬畏和尊重,。離開自己熟悉的文化圈子，置身到異域,，旅行者經(jīng)常容易對(duì)陌生環(huán)境產(chǎn)生隔閡和距離,。因?yàn)椴涣私猓瑢?duì)其他文明的生活方式,、宗教信仰以自己的知識(shí)基礎(chǔ)加以價(jià)值判斷,，很容易會(huì)以偏概全。在不同的地理環(huán)境和民族發(fā)展過程中,，人類在五大洲創(chuàng)造出五彩斑斕的眾多文明,。一位成熟的旅行者應(yīng)當(dāng)以客觀的心態(tài)去看待其他文明，在旅行的過程中豐富自己的人生閱歷,。這也是世界文化遺產(chǎn)的魅力所在,。對(duì)文明的敬畏和尊重，是對(duì)旅行者的考驗(yàn),，也是提升自我境界的良機(jī),。

????3. 對(duì)世界文化遺產(chǎn)的理解和熱愛。很多世界文化遺產(chǎn)不是我們常見的熱門線路,，服務(wù)設(shè)施可能不是很完善,，旅游過程的舒適度也無法和度假勝地相比。前往這類目的地的旅游者往往通過自我知識(shí)積累,，產(chǎn)生了對(duì)某類遺產(chǎn)的美好憧憬,。比如去埃及金字塔的人會(huì)感到神秘和博大的氣場，前往柬埔寨吳哥窟的人會(huì)感到宗教的力量和大自然造化的神奇結(jié)合,。這些外在的場景進(jìn)而對(duì)內(nèi)心產(chǎn)生了潛移默化的微妙影響,，逐漸產(chǎn)生了對(duì)世界文化遺產(chǎn)發(fā)自內(nèi)心的熱愛。這是旅游者最大的心靈收獲,。這樣的旅行是不能以簡單的價(jià)格來衡量其性價(jià)比的,。

????4. 做自己的旅行筆記。有朋友問,，為什么無論公私出行,，我每次旅行都做筆記。這可能和我的學(xué)業(yè)和職業(yè)背景有關(guān),。其實(shí)不為工作的寫作,，我最喜歡,。因?yàn)槟鞘峭耆晕沂澜缋锏穆眯小?duì)世界文化遺產(chǎn)主題旅行,，我想旅行筆記是送給自己最好的紀(jì)念品,。不必?fù)?dān)心自己的文筆，我們大多數(shù)的旅游者不是作家也不是專家,，不用花太多精力去考證,。因?yàn)閷?duì)世界文化遺產(chǎn)的熱愛，我們的旅行中自然增添了許多自我感受和頓悟,。忠實(shí)于自己去記錄它們,，記錄自己的心路即可。當(dāng)我們回到喧囂的都市,，回到日常生活,，那些感動(dòng)逐漸被淡忘了。這時(shí),，用旅行筆記來記錄下自己的旅程心路是美好的也是件重要的事,。每當(dāng)看到自己用心寫就的旅行筆記，你會(huì)再次回到那夢(mèng)幻般的旅程里去,，或許由此開始準(zhǔn)備下一次尋訪世界遺產(chǎn)的旅程,。

????以上四步曲完成，你的世界文化遺產(chǎn)旅行必然是獨(dú)一無二的,。祝賀你,，作為旅行的主人，你出色的經(jīng)歷了這次世界文化遺產(chǎn)美妙之旅的全部,。