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如何評(píng)價(jià)胖東來不許員工結(jié)婚要彩禮?

2024-11-21 11:15
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11月20日,,胖東來創(chuàng)始人于東來發(fā)聲,,引發(fā)關(guān)注。于東來在個(gè)人社交平臺(tái)發(fā)文稱:從明年起,,為了推動(dòng)美好生活,、引導(dǎo)社會(huì)文明生活……胖東來人結(jié)婚不允許要彩禮或付彩禮?;槎Y不能鋪張浪費(fèi),,婚禮酒席只能邀請(qǐng)親朋酒席不能超過五桌,。如果做不到的,公司從制度建設(shè)上制定將取消一切福利,。未來的胖東來人是不允許靠父母買房買車,。完全有能力靠自己主宰創(chuàng)造和享受美好人生。 | 相關(guān)閱讀(第一財(cái)經(jīng))
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瀟彧

瀟彧

電子商務(wù)專家,、品牌運(yùn)營專家

于東來作為胖東來的創(chuàng)始人,,其關(guān)于員工結(jié)婚不許要彩禮以及禁止鋪張浪費(fèi)的規(guī)定引發(fā)了廣泛的討論。以下是對(duì)此規(guī)定的詳細(xì)評(píng)價(jià):

于東來倡導(dǎo)社會(huì)新風(fēng),,但是卻改變不了中國幾千年來的彩禮風(fēng)俗,。于東來的規(guī)定旨在倡導(dǎo)社會(huì)新風(fēng)尚,反對(duì)高彩禮和鋪張浪費(fèi)的不良風(fēng)氣,。這一規(guī)定有助于減輕年輕人的經(jīng)濟(jì)壓力,,特別是對(duì)于那些經(jīng)濟(jì)條件一般的家庭來說,能夠避免因彩禮而造成的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),。通過企業(yè)的力量推動(dòng)社會(huì)風(fēng)氣的轉(zhuǎn)變,,具有一定的示范效應(yīng)。

不忘初心,,方得始終,。于東來初心是好的,但應(yīng)尊重個(gè)人自由,。雖然于東來的初衷是好的,,但這一規(guī)定也可能被解讀為對(duì)企業(yè)員工私生活的過度干涉!企業(yè)家干企業(yè)家該做的事情,,而不涉及員工家庭事宜,。畢竟婚姻習(xí)俗和文化傳統(tǒng)不僅在中原地區(qū),及華夏不同地區(qū)有著深厚的根基與豐富的文化底蘊(yùn),,一刀切的規(guī)定可能忽視了地域文化差異和個(gè)人選擇的自由并不妥切,!作為胖東來員工對(duì)于是否接受彩禮、婚禮規(guī)模等問題應(yīng)有自主決定的權(quán)利,,企業(yè)主應(yīng)更多地提供建議與指導(dǎo),,而非強(qiáng)制要求。

不可否認(rèn)胖東來企業(yè)代表著傳統(tǒng)賣場的魅力,,企業(yè)文化體現(xiàn)在為用戶創(chuàng)造價(jià)值,,提供優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品與服務(wù)。但于東來涉及員工婚姻家庭,,這一規(guī)定體現(xiàn)了胖東來企業(yè)文化中對(duì)簡約生活的追求和對(duì)員工福祉的重視,,反對(duì)鋪張浪費(fèi)!通過限制不必要的開支,,鼓勵(lì)員工將精力和財(cái)力投入到更有意義的事情上,,如個(gè)人發(fā)展,、家庭建設(shè)等。同時(shí),,這也反映了企業(yè)對(duì)于社會(huì)責(zé)任的擔(dān)當(dāng),,即通過自身的影響力促進(jìn)社會(huì)風(fēng)氣的改善。

當(dāng)然,,于東來這一規(guī)定與建議執(zhí)行難度考量存在差異,。盡管于東來提出了這一規(guī)定,但其執(zhí)行起來可能會(huì)遇到一定的困難,。不同員工對(duì)于彩禮和婚禮的看法可能存在差異,,如何平衡各方利益、確保規(guī)定的有效實(shí)施是一個(gè)挑戰(zhàn),。此外,,如果規(guī)定過于嚴(yán)格或執(zhí)行不當(dāng),可能會(huì)導(dǎo)致員工的不滿和抵觸情緒,。

員工就是員工,,企業(yè)家就是企業(yè)家,企業(yè)家你要凌駕于打家長的作風(fēng),,制定任何政策措施,,都要尊重勞動(dòng)法,尊重法律合規(guī)性,。從法律角度來看,,企業(yè)有權(quán)制定自己的規(guī)章制度以約束員工的行為。但是,,這些規(guī)章制度必須符合法律法規(guī)的要求,不能侵犯員工的合法權(quán)益,。因此,,在制定和執(zhí)行相關(guān)規(guī)定時(shí),企業(yè)需要聽證員工心中所想,,充分考慮法律合規(guī)性問題,。

誠然,不可否認(rèn),,于東來關(guān)于員工結(jié)婚不許要彩禮以及禁止鋪張浪費(fèi)的規(guī)定具有積極的社會(huì)意義和企業(yè)文化價(jià)值,,但未必反映出員工內(nèi)心所想以及男女雙方及家長意愿。然而,,在實(shí)施過程中也需要充分考慮到個(gè)人自由,、地域文化差異以及法律合規(guī)性等因素。企業(yè)應(yīng)在尊重員工權(quán)益的基礎(chǔ)上引導(dǎo)員工樹立正確的價(jià)值觀和消費(fèi)觀,,而非一言堂,。

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柏文喜

柏文喜

中企資本聯(lián)盟中國區(qū)首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家

于東來與胖東來文化:道德倡導(dǎo),、法律界限與企業(yè)品牌建設(shè)

在當(dāng)今社會(huì),企業(yè)文化作為企業(yè)的靈魂和核心競爭力,,對(duì)于企業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要,。胖東來,作為一家在業(yè)界頗有名氣的企業(yè),,其獨(dú)特的文化尤為引人注目,。這很大程度上得益于其創(chuàng)始人于東來的個(gè)人理念和道德倡導(dǎo)。然而,,當(dāng)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)人道德觀念與企業(yè)管理,、員工權(quán)益以及法律界限發(fā)生交集時(shí),便產(chǎn)生了值得深入探討的話題,。

一,、于東來呼吁胖東來員工結(jié)婚拒付和拒收彩禮、不要大辦婚宴符合主流價(jià)值觀

于東來在胖東來內(nèi)部提出的關(guān)于員工結(jié)婚時(shí)拒付和拒收彩禮,、不大辦婚宴的號(hào)召,,無疑是對(duì)當(dāng)前社會(huì)主流價(jià)值觀的一種積極回應(yīng)。在當(dāng)下,,隨著社會(huì)的進(jìn)步和文明的發(fā)展,,越來越多的人開始反思傳統(tǒng)婚俗中的鋪張浪費(fèi)和過度商業(yè)化現(xiàn)象。彩禮作為婚俗中的一部分,,原本寓意著吉祥和祝福,,但在某些地區(qū)卻逐漸演變成了一種負(fù)擔(dān),甚至導(dǎo)致了不良的社會(huì)風(fēng)氣,。因此,,于東來的這一號(hào)召,無疑是在倡導(dǎo)一種簡約,、理性的婚俗觀念,,這與當(dāng)前社會(huì)的主流價(jià)值觀不謀而合。

二,、于東來此類道德倡議不能超出基本的法律界限

于東來樸素的道德感召塑造了胖東來獨(dú)特的企業(yè)文化與企業(yè)凝聚力,。于東來以其樸素的道德觀念和對(duì)傳統(tǒng)美德的堅(jiān)守,成功塑造了胖東來獨(dú)特的企業(yè)文化,。他強(qiáng)調(diào)誠信,、友善、節(jié)儉等美德,,并將這些美德融入到企業(yè)的日常管理和員工的行為規(guī)范中,。這種道德感召不僅增強(qiáng)了員工的歸屬感和凝聚力,還使得胖東來在業(yè)界樹立了良好的口碑,。然而,,這種道德感召必須建立在尊重員工個(gè)人權(quán)利和自由的基礎(chǔ)上,,否則便可能引發(fā)一系列問題。

于東來習(xí)慣性的道德感召式低成本企業(yè)品牌塑造和形象宣傳不能超出必要的法律界限,。于東來通過道德感召來塑造企業(yè)形象和宣傳品牌,,無疑是一種低成本且高效的方式。這種方式不僅能夠節(jié)省大量的廣告費(fèi)用,,還能夠增強(qiáng)消費(fèi)者對(duì)企業(yè)的信任感和好感度,。然而,這種道德感召式的品牌塑造必須嚴(yán)格遵守法律界限,,不能侵犯員工的合法權(quán)益,。如果企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的道德倡導(dǎo)超出了法律范圍,那么這種品牌塑造方式不僅會(huì)失去其原有的效力,,還可能給企業(yè)帶來法律風(fēng)險(xiǎn),。

采取獎(jiǎng)勵(lì)而非懲罰的方式來提倡拒付和拒收結(jié)婚彩禮、不大辦婚禮更符合企業(yè)在道德領(lǐng)域的倡導(dǎo)與對(duì)必要法律邊界的尊重,。為了更有效地推廣其道德觀念,,于東來應(yīng)該采取獎(jiǎng)勵(lì)而非懲罰的方式來引導(dǎo)員工。例如,,對(duì)于那些積極響應(yīng)號(hào)召,、拒付和拒收彩禮、不大辦婚禮的員工,,企業(yè)可以給予一定的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)或精神表彰,。這種方式不僅能夠激發(fā)員工的積極性,還能夠增強(qiáng)員工對(duì)企業(yè)的認(rèn)同感和忠誠度,。同時(shí),,這也符合企業(yè)在道德領(lǐng)域的倡導(dǎo)與對(duì)必要法律邊界的尊重。因?yàn)楠?jiǎng)勵(lì)是一種正面的激勵(lì)方式,,它不會(huì)侵犯員工的合法權(quán)益,,也不會(huì)引發(fā)法律糾紛。

三,、企業(yè)文化建設(shè)和形象塑造需要符合主流價(jià)值觀,同時(shí)不觸碰法律底線

企業(yè)文化建設(shè)和形象塑造是企業(yè)發(fā)展的重要組成部分,。一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)文化不僅能夠增強(qiáng)員工的凝聚力和歸屬感,,還能夠提升企業(yè)的品牌形象和市場競爭力。然而,,在企業(yè)文化建設(shè)和形象塑造的過程中,,企業(yè)必須始終堅(jiān)持符合主流價(jià)值觀的原則,并嚴(yán)格遵守法律底線,。

首先,,企業(yè)文化建設(shè)和形象塑造必須符合主流價(jià)值觀,。這是因?yàn)橹髁鲀r(jià)值觀是社會(huì)大多數(shù)成員所共同認(rèn)可和遵循的價(jià)值觀念,它代表了社會(huì)的正義,、公平和良知,。如果企業(yè)的文化建設(shè)和形象塑造與主流價(jià)值觀相悖,那么企業(yè)就很難獲得社會(huì)的認(rèn)可和尊重,,也很難在市場中立足,。

其次,企業(yè)文化建設(shè)和形象塑造必須嚴(yán)格遵守法律底線,。法律是社會(huì)秩序的保障,,也是企業(yè)行為的規(guī)范。如果企業(yè)在文化建設(shè)和形象塑造的過程中觸犯了法律,,那么企業(yè)就會(huì)面臨法律制裁和聲譽(yù)損失的風(fēng)險(xiǎn),。因此,企業(yè)必須始終堅(jiān)守法律底線,,確保自己的行為合法合規(guī),。

總之,于東來在胖東來內(nèi)部提出的關(guān)于員工結(jié)婚時(shí)拒付和拒收彩禮,、不大辦婚宴的號(hào)召,,無疑是對(duì)當(dāng)前社會(huì)主流價(jià)值觀的一種積極回應(yīng)。然而,,這種道德倡導(dǎo)必須建立在尊重員工個(gè)人權(quán)利和自由,、嚴(yán)格遵守法律界限的基礎(chǔ)上。同時(shí),,企業(yè)文化建設(shè)和形象塑造也需要符合主流價(jià)值觀并嚴(yán)格遵守法律底線,。只有這樣,企業(yè)才能夠在激烈的市場競爭中立于不敗之地并贏得社會(huì)的尊重和認(rèn)可,。

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張學(xué)員

張學(xué)員

愛好閱讀和探索新知識(shí)

如果說之前胖東來的爆火和良好的服務(wù)態(tài)度,,是來自其公司文化中的自然流露出的一些人性化的話,這次我們能看出,,于東來確實(shí)掌握流量密碼并且很樂意應(yīng)用這一點(diǎn),。雖然當(dāng)下社會(huì)啃老或者彩禮問題是一個(gè)社會(huì)痛點(diǎn),但既然這是一個(gè)國家三番五次呼吁教育甚至規(guī)勸都改變不了的一個(gè)社會(huì)風(fēng)俗,,那說明當(dāng)下社會(huì)中還是有一些問題,,導(dǎo)致這個(gè)現(xiàn)象無法改變。于東來現(xiàn)在出來說規(guī)定員工結(jié)婚不允許要彩禮,、付彩禮,,不允許靠父母買房買車,自然會(huì)贏得底層輿論的一片叫好,但是稍微有腦子的人都知道,,這都是員工自家家事,,別把自己真當(dāng)員工的“爸爸”了。

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江南甲辰

江南甲辰

胖東來不許員工結(jié)婚要彩禮:一場關(guān)于企業(yè)文化與社會(huì)風(fēng)俗的深刻探討
在2024年11月20日,,胖東來集團(tuán)創(chuàng)始人于東來在其個(gè)人社交平臺(tái)發(fā)布的一則消息引起了廣泛的社會(huì)關(guān)注,。他宣布,從明年起,,胖東來員工結(jié)婚不允許要彩禮或付彩禮,,婚禮不能鋪張浪費(fèi),婚禮酒席只能邀請(qǐng)親朋,,酒席不能超過五桌,,如果做不到的,公司將從制度建設(shè)上取消一切福利,。此外,,他還表示,未來的胖東來人是不允許靠父母買房買車的,,完全有能力靠自己主宰創(chuàng)造和享受美好人生,。這一系列規(guī)定引發(fā)了網(wǎng)友的熱烈討論,有人支持,,認(rèn)為這是移風(fēng)易俗的好舉措,,也有人質(zhì)疑,認(rèn)為企業(yè)無權(quán)干涉員工的私生活,。
企業(yè)文化的邊界與人文關(guān)懷的尺度
胖東來作為一家以零售業(yè)務(wù)為主的知名企業(yè),,在員工福利、企業(yè)文化等方面一直有著獨(dú)特的做法和較高的知名度,。然而,,此次關(guān)于員工結(jié)婚彩禮的規(guī)定,無疑是對(duì)企業(yè)文化邊界的一次大膽探索,,也引發(fā)了關(guān)于企業(yè)人文關(guān)懷尺度的深刻思考,。
首先,從企業(yè)文化的角度來看,,胖東來一直致力于為員工創(chuàng)造一個(gè)溫馨,、公正的工作環(huán)境。公司禁止員工在婚喪嫁娶時(shí)進(jìn)行上下級(jí)或同事間的隨禮,,而是由公司統(tǒng)一發(fā)放禮金,,這一舉措不僅減輕了員工的經(jīng)濟(jì)壓力,更將企業(yè)的溫暖文化深深烙印在每一位員工的心中,。這種以人為本的理念,體現(xiàn)了企業(yè)對(duì)員工個(gè)人生活的尊重與關(guān)懷,增強(qiáng)了團(tuán)隊(duì)的凝聚力,。然而,,此次關(guān)于彩禮的規(guī)定,卻似乎超出了企業(yè)文化應(yīng)有的邊界,。
企業(yè)文化是企業(yè)內(nèi)部形成的一種共同的行為準(zhǔn)則和價(jià)值觀念,,它應(yīng)該關(guān)注員工的工作環(huán)境、職業(yè)發(fā)展,、心理健康等方面,,而不是過多地介入員工的私人生活。彩禮作為一種傳統(tǒng)的婚嫁習(xí)俗,,雖然在不同地區(qū)和文化背景下有著不同的表現(xiàn)形式和含義,,但它本質(zhì)上是員工家庭之間的私事。企業(yè)可以倡導(dǎo)簡約婚禮,、移風(fēng)易俗等社會(huì)風(fēng)尚,,但不能將本是倡議的內(nèi)容變?yōu)閺?qiáng)制性的管理規(guī)定,甚至與公司福利掛鉤,。這樣做不僅侵犯了員工的隱私權(quán),,也違背了企業(yè)文化建設(shè)的初衷。
社會(huì)風(fēng)俗的傳承與變革
彩禮作為一種傳統(tǒng)的婚嫁習(xí)俗,,在中國有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn),。它既是男方對(duì)女方家庭的一種尊重和感謝,也是婚姻締結(jié)過程中的一種經(jīng)濟(jì)交往方式,。然而,,隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步,一些傳統(tǒng)的婚嫁習(xí)俗逐漸暴露出種種弊端,,如高額彩禮導(dǎo)致的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),、婚姻買賣現(xiàn)象的滋生等。因此,,移風(fēng)易俗,、倡導(dǎo)簡約婚禮等社會(huì)風(fēng)尚成為了時(shí)代的呼喚。
胖東來作為一家具有社會(huì)責(zé)任感的企業(yè),,積極響應(yīng)這一時(shí)代呼喚,,倡導(dǎo)員工結(jié)婚不要彩禮或付彩禮,無疑是對(duì)社會(huì)風(fēng)俗變革的一種積極推動(dòng),。這種倡導(dǎo)不僅有助于減輕年輕人的經(jīng)濟(jì)壓力,,讓愛情回歸純粹,也有助于消除婚姻買賣現(xiàn)象,,維護(hù)社會(huì)的公平正義,。然而,,倡導(dǎo)并不等于強(qiáng)制。企業(yè)可以通過宣傳教育,、樹立榜樣等方式來引導(dǎo)員工樹立正確的婚姻觀和價(jià)值觀,,但不能將本是倡議的內(nèi)容變?yōu)閺?qiáng)制性的管理規(guī)定。
企業(yè)與員工的權(quán)利與義務(wù)
在企業(yè)與員工的關(guān)系中,,權(quán)利與義務(wù)是相互依存的,。企業(yè)有權(quán)制定規(guī)章制度來規(guī)范員工的行為,維護(hù)企業(yè)的正常運(yùn)營秩序,;員工也有權(quán)享有企業(yè)提供的各項(xiàng)福利待遇和職業(yè)發(fā)展機(jī)會(huì),。然而,這種權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系并不是無限制的,。企業(yè)不能濫用其管理權(quán)來干涉員工的私生活,,侵犯員工的隱私權(quán);員工也不能無視企業(yè)的規(guī)章制度,,損害企業(yè)的利益,。
胖東來此次關(guān)于員工結(jié)婚彩禮的規(guī)定,無疑是在企業(yè)與員工權(quán)利與義務(wù)關(guān)系上的一次大膽嘗試,。然而,,這種嘗試卻引發(fā)了一些爭議。一方面,,有人認(rèn)為這是企業(yè)對(duì)員工私生活的過度干涉,,侵犯了員工的隱私權(quán);另一方面,,也有人認(rèn)為這是企業(yè)對(duì)員工的一種關(guān)愛和負(fù)責(zé),,有助于減輕員工的經(jīng)濟(jì)壓力。事實(shí)上,,無論是哪種觀點(diǎn),,都有其合理之處。關(guān)鍵在于如何找到企業(yè)與員工權(quán)利與義務(wù)關(guān)系的平衡點(diǎn),。
企業(yè)社會(huì)責(zé)任與商業(yè)倫理的考量
作為一家具有社會(huì)責(zé)任感的企業(yè),,胖東來在追求經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí),也積極履行其社會(huì)責(zé)任,。公司不僅關(guān)注員工的福利和發(fā)展,,還積極參與公益事業(yè)和社會(huì)活動(dòng),為社會(huì)做出了積極貢獻(xiàn),。然而,,在履行社會(huì)責(zé)任的過程中,企業(yè)也需要遵守商業(yè)倫理的原則和規(guī)范,。
商業(yè)倫理是指企業(yè)在商業(yè)活動(dòng)中應(yīng)遵守的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范,。它要求企業(yè)在追求經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí),,也要考慮社會(huì)利益和環(huán)境利益,實(shí)現(xiàn)企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展,。在胖東來此次關(guān)于員工結(jié)婚彩禮的規(guī)定中,,雖然其初衷是好的,旨在減輕年輕人的經(jīng)濟(jì)壓力,、推動(dòng)社會(huì)風(fēng)俗變革,但將本是倡議的內(nèi)容變?yōu)閺?qiáng)制性的管理規(guī)定,,卻可能違反了商業(yè)倫理的原則和規(guī)范,。
企業(yè)作為社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主體之一,其行為不僅影響著自身的聲譽(yù)和形象,,也影響著社會(huì)的和諧與穩(wěn)定,。因此,在履行社會(huì)責(zé)任的過程中,,企業(yè)需要更加謹(jǐn)慎和理性地考慮其行為可能帶來的社會(huì)影響和法律后果,。

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觀天下

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把錢都給酒店是嗎 本來500一桌漲到5000

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劉梓桐商者無域

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凡走過必留下痕跡

可能是一種情懷,也可能是一種情緒,;以一己之力為社會(huì)推動(dòng)發(fā)展,,值得贊美;但是婚姻大事,,何況是家事,,管理起來是何等困難呢!

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