美國高院裁定哈佛大學基于種族的招生政策違憲
東木
美國 “平權(quán)法案”,,是指防止對“膚色、宗教,、性別或民族出身”等少數(shù)群體或弱勢群體歧視的手段,。美國大學尤其是頂尖美國高校,會降低錄取標準錄取黑人和拉丁裔族的申請人,。而大學錄取時加入種族因素的考慮,,也造成對其他申請人的不公平。對比白人非裔學生,,在同等成績甚至是更高成績的情況下,,亞裔學生很難被哈佛大學錄取,,因此在過去的數(shù)十年里對平權(quán)措施的質(zhì)疑聲不斷。SFFA這次勝訴,,是美國教育領(lǐng)域發(fā)生的一個大事,,美國最高法推翻了平權(quán)法案,并將極大地影響到大學的招生標準,。
平權(quán)法案的初衷是從現(xiàn)實角度出發(fā),,為了保持公平,而且可以保持校園多樣性,,對社會發(fā)展也有好處,,因此拜登政府,大學,,左派人士是反對推翻這個法案的,;保守派人士,亞裔團體是支持推翻這個法案的,,認為,,平權(quán)政策似乎“矯枉過正”。在實踐中,,平權(quán)政策過于偏向保護少數(shù)群體的利益,,反而造成了對其他多數(shù)群體的不平等,而這種“逆向歧視”讓競爭朝著另一個方向變得越發(fā)不平等,。此次最高法院推翻平權(quán)法案具有里程碑意義,,可能會從根本上影響全美數(shù)百所大學的招生計劃。
兆古子
近期,美國最高法院法官作出關(guān)于大學不得依據(jù)種族進行配額式招生的判決,?;蛘哒f,美國高院做出的這個判決,,是明確的要求各大學招生時應(yīng)當遵守美國憲法的人人平等的精神,。
那么,美國最高法院做出的這個決定到底是符合人人平等的美國精神呢,,還是違反這個精神,?這其實是一個需要解答的問題。
因為前總統(tǒng)特朗普贊同這個判決,,而現(xiàn)任總統(tǒng)拜登反對這個判決。這就更加表明美國高院的這次判決是一個必須要進行解釋的問題,。
我本人談一下自己對這個判決的理解,。
實際上,,在中國也存在著類似的問題,就是中國的少數(shù)民族可以在考大學的時候享受到一定分數(shù)的優(yōu)惠,。比如說,,同樣是考清華大學,如果錄取分數(shù)線是700分,,那么漢族學生就必須達到這個分數(shù)才可能被清華大學錄取,,而少數(shù)民族的學生如果低于這個分數(shù),也有可能被清華大學錄取,。那么,,社會對這個問題怎么看呢?我沒有做過調(diào)查,,沒有發(fā)言權(quán),。
下面,我著重談?wù)劽绹罡叻ㄔ核鞒龅慕埂盎诜N族的招生政策”這個判決,,和美國憲法所倡導(dǎo)的人人平等精神,,這之間的關(guān)系。
當我們談到人人平等的時候,,顯然不是指“出生”應(yīng)該平等,。因為有的人生下來就是在富裕的家庭,或是在高官的家庭,,而有的人生下來父母就是一個操作工,,或出生在一個沒有工作的單親家庭,甚至還有可能他的父母是正在坐牢服刑的罪犯,。這都有可能,。
既然人們出生的時候的狀況是不平等的,那么當我們談?wù)撊巳似降鹊臅r候,,是指什么呢,?
按照生活的常識或者科學的理解,“人人平等”應(yīng)當是這個人出生之后的人生所體現(xiàn)出的平等,。這可以分成三種狀況來看,。
一種狀況是,當這個人還沒有自食其力的能力的時候,,還不能夠做出獨立決定的時候,,在這種情況下,是受到社會的普遍照顧的,。比如說,,在兒童期,對于那些收入非常低的甚至沒有收入的弱勢家庭,由國家給予一定的兒童補貼,,使得貧困家庭的兒童同樣能夠存活下來,,或是減免貧困兒童的學費,提供免費學生餐,,使之能受到一個基礎(chǔ)教育,。
這應(yīng)當是一種人人平等的體現(xiàn),在這個方面,,社會大眾是沒有什么分歧意見的,。
第二種狀況是,因為先天的原因或是后天的遭遇,,而導(dǎo)致這個人患有嚴重疾病,,或喪失勞動能力,或有嚴重影響勞動的殘疾,。那么在這種情況下,,由國家或社會給予一定照顧,使其能夠獲得有保障的生存條件和基本生活條件,。
這也可以看作是一種平等,,對此,社會公眾也應(yīng)該是沒有分歧意見,。
第三種狀況是,,人們基于自我奮斗、自我努力,,去取得市場經(jīng)濟中自由競爭的平等權(quán)利,。這具體表現(xiàn)在哪方面呢?當某種權(quán)利不是屬于所有人的情況下,,是需要透過競爭才能獲得這種權(quán)利的情況下,,那么這個時候,這個“人人平等”就表現(xiàn)在基于個人的主觀努力,,自我勤奮,,自我付出,最終個人以自身擁有的某些知識,,某些技能,,某方面的特長優(yōu)勢,以及他取得某些方面的成果,,對社會做出了某些方面的貢獻,,而爭取到某些社會權(quán)利。
上述這些,,也是判斷一個人是否應(yīng)獲得某個方面的社會權(quán)利的一個基本標準,。
我們都知道,在市場經(jīng)濟環(huán)境中,每一個行業(yè)都存在著眾多企業(yè)的激烈競爭,。那么,,哪些企業(yè)最終勝出呢?其實是有裁判者的,,那就是廣大的用戶和客戶。當這個企業(yè)的產(chǎn)品和服務(wù)真正有益于客戶,,企業(yè)的服務(wù)讓客戶非常滿意,,那么,這些客戶就會以購買的方式,,來認可某個企業(yè)的產(chǎn)品和服務(wù),,使這些企業(yè)能夠持續(xù)發(fā)展下去。這正是我們認為市場經(jīng)濟是一種平等自由的社會制度的原因,。
因為在這種機制下,,每個人、每個合伙企業(yè),、每個股份公司,,都可以想方設(shè)法的去發(fā)揮體力和腦力,發(fā)揮合作的力量,,去為公眾提供更好的產(chǎn)品,,更好的服務(wù),讓人類社會變得更好,。
可以說,,每一個參與競爭的市場主體,都知道按照市場的自由競爭規(guī)則,,為了能夠得到大量客戶的認可,,讓自己的付出得到豐厚回報,那么,,個人或團體就必須刻苦耐勞的去做事,,去把有益于客戶的產(chǎn)品和服務(wù)做到完美。
而在“學業(yè)”方面,,尤其是大學的錄取方面,,青年學子已經(jīng)是有充分的自我意識,足夠的自由意志,,能夠獨立的去管理自己,,去決定自己是否認真去學習,是否在學業(yè)上投入足夠的時間和精力,,是否愿意刻苦耐勞的把學業(yè)上要求掌握的知識,、需要培養(yǎng)的技能,全部掌握好。
為此,,青年學子們要做出自我選擇,,為了考取更好的大學,而舍棄一時的自我放縱式玩耍,。為了考入更好的大學,,每個青年學子都需要做好“生活、玩樂和學業(yè)”之間的平衡,。如果他決定要進入著名的大學,,他就必須清楚自己面臨著激烈的競爭,那么他就必須把自己的“學業(yè)”置于優(yōu)先做好的位置,。
或者,,某個青年學子想在某個特長方面做的很好,使之成為大學錄取的一個重要指標,,這沒有問題,。他(她)只要在這個特長方面投入足夠的時間和精力,用心去把特長真正做的很好,。而在培養(yǎng)特長的過程中,,我們也都清楚,也必須要參加很多的比賽,、很多的競賽和評比,。只有這樣才能夠證明這個特長是真實的,是可信的,,而且具有未來發(fā)展的潛力,。
在青年學子參加高考這件事上,由誰來扮演評判者呢,?是由各個大學負責招生的人,,以及這個大學所制定的招生政策。如果負責招生的人及大學的招生政策,,不是按照青年學子的認真學習,,努力付出,以及因此取得的實際成績,,真實擁有的特長,,而僅僅是因為膚色的不同,人為的降低某些人的錄取標準,,這樣做的后果,,會怎樣呢?
如果因為這樣做,,而把那些付出努力的并因此擁有強大學習能力,、系統(tǒng)知識和特長的人,,拒之大學門外,那么,,請我們每一個具有正常思維的成年人思考一下:這公平嗎,?這是人人平等的精神嗎?這合理嗎,?這有利于鼓勵每個青年人去認真學習,,認真為社會做貢獻嗎?
至于說到一些弱勢群體,,某個青年學子可能由于家庭原因,、身體原因,導(dǎo)致其遇到了一些具體困難,,那么社會可以去幫助他更好的面對這些困難,比如說,,對于那些繳納不起學費的弱勢家庭進行減免學費,,對于那些有嚴重疾病或殘疾的學生,提供必要的醫(yī)療或護理方面的支持,。這些都是沒有問題的,。
但是,我們無法想象一個消費者在商場里購買商品的時候,,僅僅因為生產(chǎn)商品的人的膚色不同,,在同樣價格的情況下,放棄一個質(zhì)量達到標準的商品,,而去選擇一個質(zhì)量沒有達到標準的商品,。這是違反人性的,也是不可想象的,,更是不可持續(xù)的,。如果消費者真的這樣做,可以說,,這是一個“不正常的”社會,。
這就是我對于美國高院所做的“禁止高校不得基于種族而不平等錄取”的判決的理解。
(兆古德雪的原創(chuàng)文章)