與稻盛和夫老先生對(duì)話(huà)，除了讀他的書(shū),，首先還是要去到先生工作和事業(yè)起始的京都,，尤其去到凌晨薄明之時(shí)的東本愿寺，偌大的御影堂只有稻草榻米的沙沙聲,。
端坐其間,，銅魚(yú)靈脆，洗滌諸事,，有條不紊以平靜,、以平和、以平力,，是為純粹,，是為始于心，終于心,。

平日里,，本源寺的晨課固然靈空，內(nèi)省的道場(chǎng)也并非固守于此,。平時(shí)的生活,，手頭的工作，遠(yuǎn)方的旅行......禪是一種智慧,，更是生活本身,，“特別認(rèn)真的生活”，與情緒共存,，與自己和解,，把挫折和艱辛轉(zhuǎn)化為體諒和從容，無(wú)論內(nèi)省還是外向,。

社群屬性的人之所以為人存在,，利他而積善，積善之家,，必有余慶,，余慶的首要不在于財(cái)富，而在于人之靈性,。

稻盛和夫的京瓷創(chuàng)立之初,，并非經(jīng)濟(jì)繁榮之時(shí)，石油危機(jī)導(dǎo)致訂單減少七層,。稻盛和夫簡(jiǎn)單,、通俗而又效用的哲學(xué)結(jié)構(gòu)就是：蕭條正式企業(yè)發(fā)展的良機(jī)。以“商”為“奇點(diǎn)”,，以“產(chǎn)品”為蟲(chóng)洞,，蕭條時(shí)期有蕭條時(shí)期的需求場(chǎng)景,、“當(dāng)期需求產(chǎn)品”，保障現(xiàn)金流的同時(shí),，更給與思考,、創(chuàng)想、打磨“面向未來(lái)產(chǎn)品”的時(shí)空,。
這一點(diǎn),，對(duì)于處于疫情一時(shí)無(wú)盡、全球化變局,、政治博弈影響金融經(jīng)濟(jì)等諸多不確定要素下的企業(yè)來(lái)說(shuō),，頗多借鑒。

至于投資角度而言,，以平力,，利他，方得多維度匯報(bào)和始終,。

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一個(gè)時(shí)代終結(jié)了！

我們仔細(xì)研究稻盛和夫自身的發(fā)展,，可以說(shuō)稻盛和夫是一個(gè)在立功立言方面已經(jīng)做到極致的人,。

一方面從企業(yè)發(fā)展的角度來(lái)看，稻盛和夫是一個(gè)連續(xù)創(chuàng)業(yè)者,，在創(chuàng)業(yè)領(lǐng)域取得了眾多的成功，留下了很多非常知名的公司,，比如說(shuō)大家熟悉的京瓷公司與日航公司,。

另一方面，稻盛和夫又是把中國(guó)知行合一的心學(xué)理論用到極致,，結(jié)合中華文化形成了管理學(xué)的一大創(chuàng)新,。

所以緬懷稻盛和夫，緬懷這位管理學(xué)大師,！

1959年，27歲的他創(chuàng)立了京瓷,，十年后,，京瓷成為世界五百?gòu)?qiáng)公司；1989年,，52歲的他創(chuàng)辦了第二電電KDDI,，2007年，第二電電進(jìn)入世界500強(qiáng),。稻盛和夫是世界上迄今為止唯一一個(gè)創(chuàng)立了兩家世界500強(qiáng)企業(yè)的人,。

稻盛和夫的名氣，在商業(yè)圈內(nèi)可謂是人盡皆知,，是那種可以用名字當(dāng)書(shū)名的企業(yè)家,，而且其撰寫(xiě)的書(shū)可以說(shuō)已經(jīng)不僅僅局限于企業(yè)如何管理和運(yùn)營(yíng)，已經(jīng)上升到了人生哲學(xué)的高度,。

從稻盛和夫成年到其事業(yè)的鼎盛期,，可以說(shuō)也是日本戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的時(shí)代，這個(gè)時(shí)代出現(xiàn)了許多的日本企業(yè)家,，譬如有被稱(chēng)為“經(jīng)營(yíng)之神”的松下幸之助,，被稱(chēng)為“經(jīng)營(yíng)之圣”的日本索尼公司創(chuàng)始人盛田昭夫。而稻盛和夫也是被稱(chēng)作國(guó)內(nèi)稱(chēng)作日本“經(jīng)營(yíng)四圣”之一,，除這三位外,，還有本田汽車(chē)創(chuàng)始人本田宗一郎。

然而在數(shù)字經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天,，日本的企業(yè)圈中卻鮮見(jiàn)像比爾蓋茨,，喬布斯和馬云這樣的企業(yè)家。雖然軟銀孫正義的名字如雷貫耳,，然而軟銀卻是以投資和金融見(jiàn)長(zhǎng),。

前段時(shí)間才拜讀了先生的《活法》，對(duì)先生的“活法“敬仰至極,！突聞噩耗,，可惜可嘆！先生通過(guò)“磨礪心志”做到了“利他主義”活出了“真我”,，您的思想哲學(xué)將永垂不朽?。?！