有時(shí)很好玩，當(dāng)你不帶任何立場以上帝視角去看別人爭論,，會發(fā)現(xiàn)他們其實(shí)都在說別人想讓他們說的話,，或者說因?yàn)樗麄兿嘈潘宰约哼x擇了站隊(duì)。至于這樣的站隊(duì)對他們自己而言是否是對的,，其實(shí)他們自己都沒有意識到,，往往都是錯(cuò)的，有些甚至錯(cuò)的離譜,，親痛仇快的那種離譜,。

這些天，世界是隔絕的,，人與人之間往來都是要下很大的決心,，突破重重的阻礙。有人說要來見我,，我說除非是特別緊急且重要的,，否則都可不見,。這樣的特殊時(shí)期，這樣的拒絕是不會讓人覺得不禮貌的,，也讓彼此有了很好的審視,，把時(shí)間用在對自己來說更重要或更有意義的事。

我把這些省下來的時(shí)間用來看以前想看而沒有去看到東西,，比如《宋史十講》,。我喜歡看這些老先生寫的東西，是因?yàn)橹螌W(xué)嚴(yán)謹(jǐn),，一個(gè)很小的推斷都會做長篇的考據(jù),，會引用正反方的意見來推敲其中的合理性，所以非常令人信服,。

我看了個(gè)開頭,，是講趙匡胤上位和駕崩的懸案。特別有意思的是,，因?yàn)槲宕畤蟛糠侄汲际菣?quán)臣的謀朝篡位（包括他自己的黃袍加身）,，所以他特別要防范的就是被人如法炮制，就有了“杯酒釋兵權(quán)”,，有了文官領(lǐng)兵制,，沒想到他防的了外人，卻沒防住自己的親弟弟,，就有了“燭影斧聲”的離奇暴斃,，江山還是給了別人。

老先生在寫這段的考據(jù)特別有意思,，他會舉太祖太宗朝不斷的修編和彼此矛盾的地方來尋找破綻，讓人看見要圓一個(gè)謊言需要編多少度故事出來,，雖然當(dāng)事人自以為天衣無縫,，其實(shí)天眼昭昭。

作者在開篇站在上帝視角指出了北宋建國之際的當(dāng)務(wù)之急是解決長年戰(zhàn)亂的經(jīng)濟(jì)修復(fù)問題,，然后才是穩(wěn)固政權(quán),、統(tǒng)一全國和抵御外族的問題。趙匡胤選擇了對他來說既重要又緊急的事情,，他把大部分精力用來設(shè)計(jì)權(quán)力制衡,，甚至為了平衡豪強(qiáng)的利益，在讓他們放棄軍權(quán)的同時(shí)保護(hù)了他們土地上的利益,，這就造成了一個(gè)適得其反的結(jié)果,，占用土地最多的人進(jìn)不了納稅體系，失地的流民越來越多只能用養(yǎng)兵制來暫時(shí)安頓（但又帶來沉重的國家治理負(fù)擔(dān)）,，結(jié)果稅賦集中由少數(shù)的中下等民戶（相當(dāng)于現(xiàn)在所說的中產(chǎn)階級）承擔(dān),，“租賦所不加者十居其七”,，典型的經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重失衡。這就留下一個(gè)巨大的隱患,，國家所能直接控制和支配的人力物力實(shí)在有限,，所以整個(gè)宋朝經(jīng)濟(jì)是發(fā)達(dá)的，國家卻是積弱的,，打誰都打不過,。

這樣的短視是否可以避免呢？其實(shí)是很難的,，作為中國歷史上可以“唐宗宋祖”并提的皇帝,，趙匡胤并不是個(gè)昏君，他的政治設(shè)計(jì)也讓宋朝成為少數(shù)幾個(gè)長壽的皇朝之一,。他的應(yīng)激反應(yīng)是由他的處境決定的,，政治壓倒一切，穩(wěn)定壓倒一切,。他想的都是怎么能把從寡婦幼子手里奪來的江山坐的更長久一些,，怎么防止自己的后代不會面臨同樣的遭遇，而至于是否可以有更好的安排,，只有等到局勢穩(wěn)定了,，留給后人來慢慢解題。中國歷史的上下五千年,，很多就是這樣把問題不斷的傳導(dǎo)下去,，直到?jīng)]法調(diào)和，才會由下一次的破壞推倒重來,。

最近看上海的疫情演變,，看互聯(lián)網(wǎng)大廠的裁員浪潮，看年報(bào)季房地產(chǎn)龍頭企業(yè)的哀鴻遍野,，你會有一種懷疑人生的感覺,，不是說好的“優(yōu)等生”嗎？怎么真正遇到大事了,，表現(xiàn)也是如此糟糕,？說好的人文關(guān)懷，說好的企業(yè)責(zé)任,，說好的頭部效應(yīng)呢,？這兩天我看到印象最深刻的一句話就是馬化騰說的，“騰訊終于和我的腰一樣,，不突出了”,，這就是當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)，內(nèi)憂外患之下,，增長乏力已是普遍現(xiàn)象,，獨(dú)善其身只是自欺欺人，這種情境下若只想保住自己的位置,，而犧牲他人的利益（主要是生存權(quán)）,，就會引起巨大的反彈,。當(dāng)人們還抱有“歲月靜好”的希望時(shí)是可以服從大局做彼此的理解,，而當(dāng)人們養(yǎng)家糊口都成了困難，買個(gè)菜看個(gè)病都成了問題,，就沒有什么理想可談,，就會失去他們的信任。

我們再回過頭來看歷史,，你會發(fā)現(xiàn)應(yīng)激反應(yīng)的結(jié)果也是有兩種的,，一種是如晉朝一般矯枉過正的崩盤，一種是如唐宋一般代償彌補(bǔ)式的修復(fù),。站在自己的立場,，將世界都視為敵人，處處以防范之心來應(yīng)對,，就是防的今天防不了明天,，防不勝防。只有跳出自己的世界,，胸懷天下,，像李世民那樣虛心納諫，才有可能通過更大的生態(tài)環(huán)境的修復(fù)換來真正的長治久安,。

歷史就是這樣,，它不會騙人，看懂了就知道今天該做些什么了,。我要好好讀書去了,，推薦這本書，歡迎一起交流,。

世界指數(shù)速度變化，我們所受的傳統(tǒng)系統(tǒng)教育在不斷迅速貶值,，各種突發(fā)未知一次次顛覆著固有的認(rèn)知體系。遠(yuǎn)處海外的俄烏局勢,、近處國內(nèi)上海的疫情給我們每一人的內(nèi)心帶來不同的啟示,，自下而上觸動(dòng)到社會各個(gè)階層和每一份子，驚醒著我們每一位普通人,，這些突發(fā)事件給了我們所有中國人做好各方面未雨綢繆的準(zhǔn)備,，這些個(gè)預(yù)演給了我們提早預(yù)備的時(shí)間和空間,，而最實(shí)際的根本就是要加快提高自身生存和應(yīng)對各種危機(jī)的能力，我不隨意預(yù)測WWIII,，更不是一個(gè)杞人憂天、牢騷滿腹,、對社會現(xiàn)實(shí)各種不滿抱怨悲觀者們，我是一個(gè)80后生于危機(jī)多變的年代,，或許是性格所致,，或許是信仰支撐，或許是僅僅多了一些比常人特殊的經(jīng)歷,，可以說這些年我們這代人一直都是在內(nèi)外變化的路徑下成長并行走，有的80高調(diào)后銷聲匿跡,、有的80后堅(jiān)毅隱忍主動(dòng)挑戰(zhàn)和承受各方面變化所帶來的壓力，有的80后在大隱隱于市中利用危機(jī)享受變化帶來的價(jià)值,，而我們每一個(gè)普通人都應(yīng)該敬畏未知，提高自己學(xué)習(xí)智慧,、應(yīng)用智慧，以智慧應(yīng)對危機(jī)變化的各方面生存技能,，加強(qiáng)體,、智,、心方面的鍛煉，以信仰帶來光明和希望,，即便以后迎來最危難時(shí)刻降臨,，你,、我每一個(gè)都有可能成為時(shí)代的幸存者、幸運(yùn)者…
所有公開的言論以時(shí)間為鑒?。。?br /> ?最后借用我另一半她們的民族格言送給我朋友圈未來每一位幸運(yùn)者——“世界上沒有什么艱難不可逾越”

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從2020年開始，每次無論哪個(gè)城市遭遇疫情,，防疫部門開始對特定區(qū)域或者干脆全城開始封控，就一定會遇到物資短缺,、缺菜缺糧。這次上海的例子告訴我們,，縱然像上海這樣的一線城市,，資金物資遠(yuǎn)比其他城市齊全的條件下,，疫情封控之下導(dǎo)致的人力短缺,，都會讓一個(gè)城市的糧菜供應(yīng)開始混亂,。上海最起碼各大生鮮APP普及度比較高，物資供應(yīng)流動(dòng)還能基本滿足,。像吉林那樣生鮮配送并不普及的區(qū)域，可能才是更值得擔(dān)心的,。