販賣人口歷朝歷代都是重刑,，但是歷朝歷代都沒有徹底解決問題，如果一場疾風驟雨的輿論審判能夠解決問題,，那問題早解決了,，但是事實并非如此,。
問題的根源在于中國城鄉(xiāng)二元化的格局幾百年來從未徹底改變,，相當一部分農村生產力水平仍然極度低下，生活條件非常惡劣,。大量老百姓生存權持續(xù)面臨威脅,。這么說可能有人覺得太夸張，但是娶不到媳婦以至于斷子絕孫,，確實威脅到了生存和延續(xù),，雖然比直接餓死強，但是也是無法想象的嚴苛狀態(tài),。而歷朝歷代,，如果老百姓面臨餓死,，會發(fā)生的可不就是一些社會治安事件了。
當中國一小部分人的生活條件和價值觀已經達到中等發(fā)達國家水平時,，中國的一部分農村,，卻與幾百年前沒有本質的差別。這些地區(qū)生產力水平極低,，他們只能向經濟發(fā)達地區(qū)輸送廉價的農產品和廉價的勞動力,，他們處于價值鏈條的底部，很多農村家庭,，結婚以后兩口子就開始了長期的分居和打工,。他們已經成為城市文明的附庸和犧牲品。這種條件下,，很多陋習難以消除,，比如生女孩家里經濟就會更困難，因為農村沒有白領工作,，要彩禮又被罵封建陋習,，但是農村的生產方式明明跟封建時代沒什么差別，那既然不能生女孩不能要彩禮,，那買媳婦吧,，自然又成了眾矢之的。
地方基層小吏幾百年來早就形成了視而不見的傳統(tǒng),，因為他們深知自己無能為力,。當輿論對他們口誅筆伐時，他們何嘗不覺得,，你們這些道貌岸然的城里人過完嘴癮,，又有幾個人會真正關心這里的困難和問題？無非就是找?guī)讉€出氣筒背鍋俠,，泄憤以滿足自己的道德優(yōu)越感而已,。把人販子和涉事官員都辦了能解決問題嗎？如果能,，明清就解決了,。
販賣人口當然是嚴重的社會問題，但是既然是社會問題,，每個人就需要清醒的明白,，如果你不成為解決問題的一環(huán)，就沒有資格居高臨下的批判,。而解決問題顯然不是通過處理一些官員,，殺幾個人販子就能解決的，而是去了解并理解,，積極去改變那些極度落后地區(qū)的面貌,。而這種改變,，也許會觸動你作為批判者的利益，舉個例子講,，如果征收貧富差距稅,，你愿意多交嗎？你可能會說,，我現(xiàn)在的生活條件是我努力獲得,，跟那些窮人沒關系。那是大錯特錯,，你站在生產力鏈條的上游,，你的價值相當一部分來自于那些構成低成本要素的犧牲。當你用著包郵的電商,，便宜的家政,，比發(fā)達國家便宜很多的農產品，你在感慨這種優(yōu)越性的時候,，你是否有真正的覺悟,？
比存在問題更可怕的是無視問題，粉飾問題,，有些問題長期不能解決,，結果不約而同的都選擇了長期漠視。
很多年以前,，魯迅寫下一個故事“藥”,，有人殺人，有人被殺,，有人圍觀叫好,，有人忙著拿血饅頭。這一幕,，其實每天還在上演,。

豐縣——其在資本市場中的聲譽正在坍塌。
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先是豐縣的糟糕債務數(shù)據被披露（廣義債務率高達971.46%）,；接著,，會計師（天衡會計師事務所）因不配合當?shù)貒筘攧兆骷俣辉V諸公堂的陳年往事被公之于眾；再接著,，是多家代銷金融機構下架該地城投企業(yè)（豐縣經開）的集合信托產品,；其后,，有女性投資經理公開宣布不再投資豐縣債券,。隨著市場情緒的蔓延，已經有金融機構對豐縣相關債券（豐縣城投和豐縣經開）強制出庫,，帶來對徐州乃至蘇北地區(qū)投融資情緒的持續(xù)惡化,。
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事情并未就此終了,，其中有兩個現(xiàn)象尤為值得關注。
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其一,，中國金融界人士就公共事件集體“出圈”,，這恐怕是第一次。投融資活動絕大多數(shù)時候以利益為導向,，金融界人士的本能是“恪守圈內”,，對社會事件保持緘默，而且資本與道德之間,，似乎總是存在著某種張力,。但這次與以往不同。當前對豐縣事件形成了實質性懲罰效果的,，反而是金融界自發(fā)形成的對豐縣資本市場的抵制,，有人稱之為“民間經濟制裁”。
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為什么,？一是因為,，豐縣事件足夠惡劣，特別是對于高收入群體的日常生活經驗而言,，僅是聽聞也難免悲憫,。二是，沉默不語并非意味著沒有判斷和評價,，只要比較蘇北與蘇南在融資成本上的差距,，就能看到資本的選擇與人心的選擇其實相差不遠（豐縣城投企業(yè)的私募債券票面利率普遍超過7%，而蘇州區(qū)縣級同類企業(yè)發(fā)行債券的票面利率普遍僅有3%）,。
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是的,，金融市場也許集合了投機、貪婪和逐利等負面人性,，但不要忘了,，正是貨幣的產生才促使人類社會逐步擺脫弱肉強食的叢林法則，正是金融市場的發(fā)展才減少了人口交易的黑暗歷史,。比如,，海內外傳統(tǒng)農業(yè)社會在遇到災荒時普遍都有賣妻賣女的惡習，但隨著保險市場的建立以及借貸利率的不斷降低,，人們才在面臨經濟沖擊時逐漸放棄從妻女身上打主意,，轉而尋求金融市場的幫助。
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第二個值得關注的現(xiàn)象是,，金融界抵制的主要對象并不尋?！?shù)氐某峭镀髽I(yè)。市縣級經濟的發(fā)展，在很大程度上都依賴于當?shù)剡@種特殊的國有投融資載體,，而后者的投融資活動直接與當?shù)氐恼庞脪煦^,，有些城投企業(yè)亦是當?shù)毓賳T的培育基地。在我國的信用債市場上,，也只有城投債這類特殊的金融工具沒有發(fā)生過公開市場違約,。抵制城投企業(yè)債券，除了犧牲投資收益外,，還需要相當?shù)挠職狻?br /> ?
這意味著,，資本市場并非是道德的荒漠，資本對于地方政府信用水平的判斷,，不僅要看其經濟財政實力,，還要看其公共治理水平，這或許是近年來金融機構越來越重視ESG投資的重要原因,。這一點也并不難理解：一個地方假若連人的基本尊嚴都不管不顧,，投資人的經濟利益又算得上什么呢？
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道德是信用的基石,，信用是金融的基石,。道德的荒蕪之地，也終將是金融資源的不毛之地,。

看到這則消息我不經脊背發(fā)涼,，也讓我慶幸，更讓我想起剛考上大學的時候,，我在外地上大學,，我外婆每天都很擔心，因為她知道我從小沒有出過省,，在小縣城里生活了十幾年,，突然要去一個陌生的不發(fā)達的小市里讀一個本科，她擔心,，她天天關注我學校省份的消息,，聽見那里亂，人也壞,，還經常聽到女大學生在校門口被強搶的消息,，外婆一度擔心到不讓我讀本科，就在江蘇省讀個好一點的大專吧,，怕我在外地遭罪,，甚者發(fā)生一些不好的事情，但是也是因為我的堅持他們妥協(xié)了,，開學的前一個月,，我媽媽要求我每周都要給她打電話,，確定我是安全的，這其中不乏她們太過于緊張了,，但是這也不是反應出女性的弱勢嗎,？我們生活的環(huán)境沒有那么惡劣,，所以我們相對公平,，那生活在落后的環(huán)境里的女孩們她們的安全誰來守護？

正月里陪夫人賞公園里的梅花,，春節(jié)的時令一過,，梅樹越發(fā)遒勁，梅花已蓄積了怒放之勢,。今年春節(jié)中國人伴著一朵“小花梅”過年,。網絡上，“小花梅”的身份雖經千萬次的追問,，依然不若這踏雪尋梅的景明之日明朗,。我們也要學東坡先生對月思人之問，“今夕是何年”,？中國人都可九天攬月了,，為何還有人耍著“五洋捉魚”的渾水功夫。元宵晚會上,，我們安置在空間站的幾個人寫對聯(lián),、拱手向地球上的我們道賀新春，地球上有梅花,，也有“小花梅”們,。我想，“小花梅”這個名字原也是美的,。足見父母也通過這個賜名,，給這條生命以憐愛與祝福。

“小花梅”們的悲劇與鎖鏈牽動著國人之心,。因為如果真相不明,，原因不清，總是遮掩著,，病就無法除根,。人們都有成為“小花梅”的憂慮。李揚的《盲山》春節(jié)期間二刷后,，依然觸目驚心,。縱你有此世界的智慧,、學歷也無法突破彼世界的羅網,。似乎大家同處一個世界，但只需一記悶棍或謊言，就能讓你跌入深淵,。那些惡甚至不需要借助那鐵鏈,，愚昧會自我強化，彼此結社,，成一堵墻,，就讓你無處可逃?！睹ど健防?，最后雖經警方成功解救，很多女人在襁褓中孩子的哭聲中自愿下車回到盲山之中,。她們從心底里已經徹底順服了：逃到哪里,，日子也是照樣過。而那襁褓中的孩子長大后還會加入愚昧的大軍與施暴者的行列,?！睹ぞ分衅牌牛瑥谋缓θ斯麛嗉尤雮髯诮哟膸蛢凑?、尾隨在“小花梅”之后,。

李揚的“三盲”加上徐州的鐵鏈成了國人在背的芒刺。我們的GDP扶搖直上,，以為就此已經列入世界文明大國的前列,，不會再有被開除球籍的危險。我們有了免于饑餓的自由,。這幾年一些熱血青年學生已經成了民族主義的蛋,，拼命捍衛(wèi)革命成功后特色果實。以防帝國主義的亡我之心,。當然他們終究還是孩子,，對中國發(fā)展不均衡的復雜性與多數(shù)國人年均收入不能破千的國情缺乏認知，或者說“盲然”,。這些活躍的青年真應該多多走入現(xiàn)實,，至少自覺接受一下貧下中農的再教育，中國還是個發(fā)展中國家,，貧窮及其伴生的狹隘,、愚昧讓很多人至今還活在盲山之中。這是個折疊的美麗新世界,，需要展開,，不能遮掩自欺。

為“小花梅們”解救后的藥方也備了幾幅,，有刑名學者的峻法,，有扶貧者的無私救助以及社會學家的除昧,。但是，連堂下所拘何人都搞不清楚的國家,，《藥》的效果存疑,，或者到頭來多半是藥不對癥，反傷了自己,。說句大過年不吉利的話,，考古學家如今連古墓麗人的前世今生都能DNA查明，況且個六尺活人,。印象中徐州有個不錯的醫(yī)學院呢,！

徐州鐵鏈女事件后,，我細數(shù)一下,，我們老家的村子里也有好幾個異地買過來的“小花梅”?！侗挥媱澋纳防镂覍懸粋€名字叫菊娣的,，也是因沒有生下一個男孩而備受婆家虐待，最后變成了個瘋子不知所蹤,，連生死也沒人關心,。她曾經向當時正讀高中的我求助，被我狠心拒絕,。我也是盲山中人,。甚至，我們要負集體的責任呢,！

情人節(jié)前,，一個法學家寫了一首詩，大意是如果“小花梅們”的真相不明,，鎖鏈不除,，我們不配擁有妻子和愛人，不配過情人節(jié),。大意也是一種自我詛咒式的反省,。我覺得臉上有點火辣辣的感覺。不知道豐沛之地和其他地方的肉食者和有司們,，雖不倡導他們學日本人的下跪道歉,，甚至自裁，但是知恥后勇,，奮然拿出一個扎實的真相,，也算是浪子回頭了。

南京離徐州看來路途十分遙遠,，比奴隸社會與現(xiàn)代法治國家的距離可能還要遠很多,，一路辛苦了

太陽真的是被雞叫起來的,。

有些事不上秤沒四兩重，上了秤一千斤打不住,。

至少,，這意味著，有關小花梅的消息,，能堂堂正正上熱搜了吧,？

你有沒有見過這朵花，
慢慢腐爛,，融進黑色泥巴,。
泥巴不許它說話，
這是盛開的代價,，
可它寧愿不曾盛開過啊,。

你聽見它的求救了嗎？

你怎么不回答,？
你也是幫兇吧,。
其實你也想，
折斷它,，撕碎它,，
淹沒它，摧毀它,。

世界燦爛盛大,，
卻容不下一朵花。

——音樂劇《沉默的真相》-《花》

這些天對于稍微有點良知的國人來說,，活得實在太憋屈了，叫天天不應叫地地不靈,，自媒體成為大家唯一可以發(fā)泄的出口,。有時候也想假裝歲月靜好，先讓自己開心一下,，但轉頭想到這件事就覺得內疚,，好像自己做錯了什么，可錯的到底是誰呢,？
江蘇省政府姍姍來遲,，那就等一個結果，等天亮??！

這真是靠著民間前赴后繼、千呼萬喚,，社交媒體上延綿不斷的輿論風暴,，才換取的一次官方行動,。

就在今早，我去看了看官方的“徐州發(fā)布”公號,，上面還一片歲月祥和,，最新的頭條在給冬奧運動員助威，第二個頭條講的是“市委常委召開會議”,，“本著對黨的事業(yè),、對人民群眾、對徐州長遠發(fā)展負責的態(tài)度,，以飽滿的政治熱情,、昂揚的精神狀態(tài)”…… 為今年徐州兩會做各項籌備工作，只在末尾提了一句“會議還研究了其他事項,?！?

我在文后留言：“其他事項，是否包括八孩母親一案,？”當然,，留言是不會被放出的,。唯一被放出的一條留言,，是預祝徐州兩會圓滿成功，還加上了一朵玫瑰花,。

本著對徐州長遠發(fā)展負責的態(tài)度,，難道江蘇省和徐州市不該第一時間對如此洶涌的輿情做出反應，誠實地對事件加以調查,，并發(fā)布能夠令人信服的調查結果嗎,？君不見徐州上市公司已經被資本唾棄而超跌、徐州城投債已被詳盡梳理并廣泛流傳于金融圈了嗎,！但事件發(fā)展至今,，幾乎每一個新的進展，顯示的都只是官方的被動,、顢頇和無能,，也已經耗盡了民間對官方的信任。所以,，江蘇省成立調查組,，總算是個積極之舉，但能否把自己從“塔西佗陷阱”里挖出來,，給國人一個交代,，我不報多大希望。

國家層面的調查組,，也應該成立了

在過去的農村,，男丁意味著勞動力,，沒有兒子就被稱為絕戶頭，過去這是一種非常具有侮辱性的稱呼,，甚至被人欺負,。我們覺得很愚昧、很荒唐,，但是對他們來說,，打光棍絕后是奇恥大辱，因此很多人會不擇手段甚至買媳婦,，而有殘疾或有精神疾病的比較便宜,。

繼續(xù)調查，期待真相,。