我注意到了這條新聞里的兩個點，第一,，男人回去上班,，要穿上長袍、蓄起胡子,、每天到點就要強制祈禱,，第二，財政部里不見任何女性,。
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昨天還看見新聞：塔利班發(fā)言人證實公共場合不允許放音樂,。同一位發(fā)言人還說，“女性外出必須有男性陪同”是誤讀,，但又說,，女性要做三天以上的旅行時，就必須有男性陪同,。
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兩年前,，美國PSB電視臺的一位女記者曾經(jīng)在阿富汗Wardak省的一處小學校采訪。那里離首都喀布爾只有不到50公里,，但當時已經(jīng)在塔利班的控制之下，學校里沒有女生,。雖然塔利班的官方政策是女孩可以接受教育,，但又嚴格規(guī)定男女分校，而大部分地區(qū)沒有條件專門設(shè)立女校,，即便有,，女孩子接受的教育也只是最簡單基礎(chǔ)的宗教課程。
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再回看上世紀90年代塔利班第一次執(zhí)掌阿富汗時的情況,，阿富汗女性的處境就更不容樂觀,。當時,，女性被禁止化妝和涂指甲油，不準穿白色襪子,，也不準穿高跟鞋,，因為她們必須"安靜地走路"。婦女在街上被抓到與不是親屬的男人在一起時,，會在一個滿是人的體育場上被公開鞭打100下,，如果已婚，則會被處以石刑,。塔利班的刑罰還包括公開截肢和處決,。孩子不可以擁有娃娃和毛絨玩具，8歲以上的女孩不允許上學,。所有女子大學被關(guān)閉,，幾乎所有婦女被迫辭去工作。而在塔利班奪權(quán)之前的幾年,，20世紀90年代初時,，喀布爾70%的學校教師、50%的政府工作人員和大學生以及40%的醫(yī)生是女性,。
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所以,，歷史的發(fā)展不是線性的，而是充滿了大起大落和大倒退的,。

“脫下西裝,，換上長袍，留起胡子”似乎改朝換代都是要從身體發(fā)膚和穿戴上先改變,。就像中國歷朝歷代,，有充滿爭議的，比如清朝的剃發(fā)易服,；也有順應(yīng)大勢的,，比如北魏的孝文帝改革。阿富汗的事情還是得阿富汗人解決,。我作為一個旁觀的外國人,，也僅可以從我們自身的歷史里看出一些啟發(fā)。就說北魏孝文帝的改革,，來自北族的入主中原者,自知文明程度不及中原,，為了提升本族，也為了適應(yīng)更加復(fù)雜的中原形勢,，去學習擁有在當時整個東亞世界占據(jù)絕對多數(shù)人口的華夏制度,，才能更高效地實現(xiàn)新王朝的統(tǒng)治穩(wěn)固。當然,，孝文帝的漢化改革,，是強力推進的,，并不是所有鮮卑人從內(nèi)心里贊同并服從的。雖然在位時國力發(fā)展,，但后來又陷入紛亂,，這是后話。

那么回到阿富汗,，也是這個道理,，政局變化在轉(zhuǎn)瞬之間，民眾來不及反應(yīng),，到底該怎么變,？是順勢而為，還是強制改弦更張,？歷史只能為鑒,，但歷史有趣的一點也是在不斷重復(fù)，“一切歷史都是現(xiàn)代史”,，此言不虛啊,。