????2014年3月20日是第二個(gè)國(guó)際幸福日,。而就在幾天前,，全國(guó)人大代表、國(guó)家衛(wèi)生和計(jì)劃生育委員會(huì)科學(xué)技術(shù)研究所所長(zhǎng)馬旭在全國(guó)人大二次會(huì)議期間提出：“二十年后,，我們30%都是老人,，這個(gè)社會(huì)是個(gè)什么樣的呢？”以中國(guó)現(xiàn)有的老齡化速度預(yù)計(jì),，到2020年,，老年人口將達(dá)到2.48億，老齡化水平將達(dá)到17.17%,，其中,，80歲及以上老年人口將達(dá)到3067萬(wàn)人,，占老年人口的12.37%。全國(guó)老齡辦副主任陳傳書(shū)所作的橫向比較可能更具沖擊力：“到本世紀(jì)中葉,，中國(guó)老年人口規(guī)模將達(dá)頂峰,，占總?cè)丝诘娜种唬瑪?shù)量超過(guò)發(fā)達(dá)國(guó)家老年人口的總和,?！?/p>

????在這樣一個(gè)高度老齡化的社會(huì)中，“幸?！焙艽蟪潭壬吓c年長(zhǎng)人群的幸福度相關(guān),。盡管隨著生活條件和醫(yī)療水平的改善，如今的年長(zhǎng)人群在整體上已經(jīng)比過(guò)去的同齡人健康很多,，但年齡增長(zhǎng)所帶來(lái)的諸如感官,、認(rèn)知能力、行動(dòng)能力,、靈敏性的退化都是避無(wú)可避的,。為建設(shè)宜居社區(qū)和宜居城市，我們要關(guān)注每位居民的健康,、幸福水平和生活質(zhì)量,，打造完善的城市、社區(qū)設(shè)計(jì)框架,，從而為年長(zhǎng)人群提供更舒適,、便利的生活環(huán)境 (參見(jiàn): 中國(guó)城鎮(zhèn)化 向幸福出發(fā))

????許多上了年紀(jì)的人總傾向于留在自己一直生活的地方，以保持自己的社會(huì)和家庭關(guān)系,。然而,，目前流行的房屋設(shè)計(jì)多數(shù)都是追隨年輕人的口味，往往會(huì)對(duì)在感官,、行動(dòng)或認(rèn)知能力等方面有所欠缺的人造成居住障礙,。由此，為年長(zhǎng)人群提供更好的房屋選擇的新理念在近幾十年問(wèn)世并逐漸深入人心,。它主張“盡可能在一個(gè)地方住一輩子”的創(chuàng)新概念,，涉及居住方式（包括代際住房、合住房等）和住宅功能的廣泛性,。其核心要素就是通用化設(shè)計(jì),，為“提升不同人群的居住便利度、安全性和健康程度”提供了基礎(chǔ),。

????西方國(guó)家的年長(zhǎng)人群生活方式主要有三種,，一是“高齡住宅”（即退休住房或退休村），多為72至76歲夫妻同時(shí)入住,，獨(dú)立生活在自己的住宅內(nèi),，其住房屬于集體住宅或在“退休村”的范圍內(nèi),。二是更為制度化的“社區(qū)護(hù)理”（即養(yǎng)老院、老年宿舍等）,，類似于私人醫(yī)院的模式,，針對(duì)85歲左右或是患有癡呆癥的人群，多為單身入住,。在美國(guó)等一些國(guó)家,，開(kāi)發(fā)商們進(jìn)一步推出各類新型生活方作為宣傳噱頭，例如“高爾夫社區(qū)”,，來(lái)吸引相對(duì)年輕的中老年人,，并為他們提供適應(yīng)于各年齡層的持續(xù)性護(hù)理服務(wù)。三是對(duì)自身住宅的改造,。近年來(lái),，大多數(shù)西方國(guó)家為盡量維持駐家老人的人口，推出了駐家“養(yǎng)老服務(wù)包”,，著重于“服務(wù)”,，而非實(shí)體建筑。很顯然,，此舉是考慮到仍有多數(shù)居民并不愿搬進(jìn)任何形式的退休或養(yǎng)老社區(qū),，并盡可能減少新建設(shè)施和建筑。

????在空巢老人的問(wèn)題上,，中國(guó)也主要是基本采取前兩種主要模式，并做了大量該方面的工作,。民政部的數(shù)據(jù)顯示,，目前我國(guó)城鄉(xiāng)空巢家庭超過(guò)50%，部分大中城市達(dá)到70%,，農(nóng)村空巢老人占農(nóng)村老年人口的37%,，且空巢化趨勢(shì)還在持續(xù)。有專家預(yù)言,，空巢家庭將是21世紀(jì)我國(guó)城市,，甚至是許多農(nóng)村地區(qū)老年人家庭的主要模式。相對(duì)于西方國(guó)家,，空巢老人群體可能將是中國(guó)考慮老齡化住宅建設(shè)更需要關(guān)注的對(duì)象,。

????無(wú)論上述三種方式的哪一種，在設(shè)計(jì)養(yǎng)老環(huán)境的時(shí)候,，人們的想法往往簡(jiǎn)單地圍繞著“掃除障礙”進(jìn)行,，例如去除行走、勞動(dòng)或者其他活動(dòng)過(guò)程中可能碰到的硬件障礙,。隨著居民年齡增長(zhǎng)和設(shè)備老化,，輔助設(shè)備逐漸不足以行使全部“輔助”功能,，致使一些人抑制自己，不再像過(guò)去那樣參與“戶外活動(dòng)”,。這反而會(huì)令老人與社會(huì)隔離,，自尊心降低并喪失獨(dú)立性。事實(shí)上,，根據(jù)劍橋大學(xué)幸福亞太研究院的發(fā)現(xiàn),，營(yíng)造舒適幸福養(yǎng)老環(huán)境的關(guān)鍵在于必須超越單純的“掃除障礙”或“輔助功能”，開(kāi)始積極主動(dòng)的創(chuàng)造有利環(huán)境,?！坝欣h(huán)境”并非指輔助設(shè)備，相反,，這是指能提供適當(dāng)程度的挑戰(zhàn)和支持的環(huán)境,。比如說(shuō)，英國(guó)最近首先創(chuàng)造并推廣了“記憶診所”的理念,，通過(guò)專家引導(dǎo)和社區(qū)看護(hù)人員的幫助,，激發(fā)自身記憶潛能，延緩衰老,，從而保持年輕的身心狀態(tài),。

????如今，在滿足生活的基本需求以外,，舒適的退休（老齡）生活的定義逐漸延伸到特定年齡群體的文化和情感特征,，“養(yǎng)老”追求的是讓年長(zhǎng)者能夠獨(dú)立而有尊嚴(yán)的生活在安全的、社區(qū)化的環(huán)境中,。隨著對(duì)老齡化需求異質(zhì)性認(rèn)識(shí)的加深,，傳統(tǒng)的住宅和養(yǎng)老服務(wù)已不能滿足全部需求，在一些國(guó)家已經(jīng)出現(xiàn)更完善的服務(wù)方式,。各地運(yùn)營(yíng)商針對(duì)異質(zhì)化需求,，在提供養(yǎng)老社區(qū)和服務(wù)時(shí)都輕“量”重“質(zhì)”，試圖避免制式特質(zhì),，推崇可以提升幸福感的“家庭式”的環(huán)境,、外觀和組織結(jié)構(gòu)，而非機(jī)構(gòu)式的運(yùn)作,。在美國(guó),，許多養(yǎng)老社區(qū)服務(wù)推出了有關(guān)于藝術(shù)欣賞與創(chuàng)作、健身養(yǎng)生,、學(xué)術(shù)教育,、休閑娛樂(lè)的定期課程，并不斷組織開(kāi)展短途旅行,，在保障老年人生活基本需求的基礎(chǔ)上,，幫助老年人提高社會(huì)活動(dòng)參與性和幸福感,，追求新的生活方向，“老有所養(yǎng),，老有所樂(lè)”,。社區(qū)義工也會(huì)組織老年人幫助居民開(kāi)展家庭活動(dòng)，讓老年人透過(guò)為家庭和社會(huì)表達(dá)關(guān)愛(ài)的同時(shí)體現(xiàn)自身的價(jià)值及意義,。

????目前中國(guó)也越來(lái)越關(guān)注這方面工作,，并于2013年底發(fā)布首部《適老報(bào)告》，通過(guò)對(duì)不同地區(qū),、不同年齡段年長(zhǎng)人群進(jìn)行調(diào)查分析,，試圖盡可能全面、準(zhǔn)確地反映當(dāng)下中國(guó)老年人對(duì)養(yǎng)老的需求,，幫助制定出適合中國(guó)國(guó)情的養(yǎng)老服務(wù)建設(shè)方案,。在過(guò)去十年里，老齡化社區(qū)設(shè)計(jì)最關(guān)注的因素已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)榫用竦纳钯|(zhì)量和幸福的可持續(xù)性,，這對(duì)社區(qū)建筑及養(yǎng)老服務(wù)都已產(chǎn)生良性影響,。養(yǎng)老社區(qū)開(kāi)始堅(jiān)持以人為本，養(yǎng)老服務(wù)可隨著居民的健康狀況進(jìn)行調(diào)整,。這種調(diào)整將逐漸代替單一的設(shè)備支持,，使居民無(wú)需因身體條件或生活狀況的變化而離開(kāi)原住地。此類老齡化住宅的發(fā)展模式,，十分值得中國(guó)房屋運(yùn)營(yíng)商和開(kāi)發(fā)商借鑒,。相信在傳統(tǒng)養(yǎng)老觀念的基礎(chǔ)上，“幸福養(yǎng)老”的理念將成為中國(guó)養(yǎng)老服務(wù)機(jī)制發(fā)展的一大趨勢(shì),，在借鑒西方領(lǐng)先的服務(wù)經(jīng)驗(yàn)的同時(shí),，著力打造出具有中國(guó)特色的養(yǎng)老服務(wù)建設(shè)機(jī)制，真正幫助老年人塑造他們幸福的老年生活,，創(chuàng)建美麗、繁榮,、幸福的社會(huì),。（財(cái)富中文網(wǎng)）

本文第一作者蘇德中 (Timothy T.C. So)為劍橋大學(xué)心理學(xué)學(xué)者和企管專家，創(chuàng)立并管理International Flourishing Group (IFG),，任劍橋大學(xué)幸福研究院亞太主任,、羅蘭貝格大中華區(qū)獨(dú)立董事、全球華人積極心理學(xué)協(xié)會(huì)董事會(huì)主席,。第二作者Leo Campbell為2011年“全球最佳老齡人口住宅建筑獎(jiǎng)”獲獎(jiǎng)?wù)?、澳大利亞建筑協(xié)會(huì)創(chuàng)辦者之一、澳大利亞建筑師學(xué)會(huì)成員,。