????2006年的一天,神州數(shù)碼控股有限公司(以下簡稱神州數(shù)碼)董事局主席郭為拜會當時的揚州市長王燕文,,了解到了揚州在推廣電子政務過程中的需要,,即實現(xiàn)政府各部門的信息協(xié)同和城市的智能管理。
????作為一家整合IT服務商,,神州數(shù)碼的業(yè)務以前主要針對行業(yè),,但行業(yè)線的發(fā)展遇到很大的瓶頸。此次會見之后,,郭為一直在思考這個問題,。以揚州為例,稅務,、海關,、工商等都是縱向管理,作為城市的最高管理者,,市長需要有一個能夠橫向整合的信息化平臺,,再轉化成面對市民、當?shù)仄髽I(yè)的一種服務,。王市長提出的這種需求,,也是其他城市共同的需求。隨著中國城市化的演進,,交通,、環(huán)境保護、人口管理等問題都是擺在城市管理者面前的重要課題,。以北京為例,原來大約有200萬到400萬人,,而現(xiàn)在達到1,800萬,,人口規(guī)模的快速增長,導致資源爭奪,,加劇了人與人之間關系的緊張,。如何運用信息化手段幫助政府解決這些問題,打造和諧社會,,成了神州數(shù)碼這樣的企業(yè)關注的問題,。
????盡管跟王燕文市長做了初步溝通,但起初郭為并不知道該怎么做,。隨著互聯(lián)網(wǎng),、物聯(lián)網(wǎng)的大發(fā)展,尤其是2009年云計算技術的成熟,,神州數(shù)碼才明確了“數(shù)字城市”的概念,。不過,,這個概念極易與GPS(全球定位系統(tǒng))、地理信息系統(tǒng)等混淆,。于是,,2011年年初,神州數(shù)碼定下了“智慧城市”的概念,。郭為說,,當時叫“智慧城市”,曾猶豫了很長時間,,因為與IBM的“智慧的地球”比較雷同,。經(jīng)過反復思考,覺得還是叫“智慧城市”最恰當,,并最終確定了這個名稱,。
????神州數(shù)碼的“智慧城市”,包括數(shù)字化,、智能化和智慧化三個層次,。城市的數(shù)字化是智能化和智慧化的基礎。最好的管理方式,,是能夠量化的方式,。如果只是定性而不是定量,管理起來就沒有標準,。城市的智慧化,,就是在數(shù)字化的基礎上實現(xiàn)智能的管理。以水資源為例,,目前城市供水管網(wǎng)的跑冒滴漏現(xiàn)象比較嚴重,,如果能采用智能化的方法,管理者可以在所有的管網(wǎng)上安裝傳感器,,對水壓,、接口及跑冒滴漏現(xiàn)象做預防性管理。據(jù)測算,,因此就可以節(jié)約20%的水資源,。
????多個智能系統(tǒng)的聯(lián)動,將形成一個大的智慧系統(tǒng),,這就是“智慧城市”,。這是在智能化的基礎上,使城市管理,、城市發(fā)展更加具有現(xiàn)代化意識,,走向節(jié)能型、資源節(jié)約型、環(huán)境友好型,,以和諧社會的方式發(fā)展,。郭為說,“我們做‘智慧城市’,,是在新形勢下利用現(xiàn)代化科技手段更好地協(xié)調(diào)人與自然,、人與人、人與自我之間的關系,,使得每一個人的幸福指數(shù)都得以提高的過程,。從表面上看,‘智慧城市’是技術性的問題,,但它的本質是要解決整個社會的和諧發(fā)展和每個人自我幸福指數(shù)提高的問題,。”
????在不同的城市,,“智慧城市”的內(nèi)容也不相同,。郭為說,任何一個城市,,都要首先弄清自己的特色是什么,。“智慧城市”建設一定要與當?shù)氐慕?jīng)濟,、人文環(huán)境相結合,,有自己的特色。例如,,佛山是陶瓷之都,,但如何提升陶瓷品牌?如何讓佛山成為世界級的品牌,?如何通過“智慧城市”的建設向這個目標進發(fā),?如何用互聯(lián)網(wǎng)把全球的資源應用起來,建立一個智換網(wǎng),,把全世界對陶瓷的設計都為我所用,?現(xiàn)在,佛山的陶瓷很便宜,,性價比高,但只是賣產(chǎn)品,,沒有通過電子商務整合出解決方案,。其實,在互聯(lián)網(wǎng)的環(huán)境下,,完全可以把客戶的需求與設計單位拉到網(wǎng)上,,然后由佛山來做整合,可以用意大利的設計,賣到美國去,,但產(chǎn)業(yè)的組織在佛山,。
????又如,紹興是紡織之都,。它所面臨的是如何增加花色品牌,,如何使紡織品國際化。所以,,它應搭建一個互聯(lián)網(wǎng)平臺——一個虛擬的設計學堂,,包含設計要素、內(nèi)容分享,、委托設計,、內(nèi)容交易等,讓全世界的設計師都為它服務,。
????明確了“智慧城市”的特色定位后,,還要有完整的規(guī)劃,從底層基礎設施建設,、信息交換平臺的建設,,到針對市民、企業(yè)和政府管理的各項應用的設計,。完整規(guī)劃出臺后,,就可以根據(jù)城市的現(xiàn)狀,有選擇地分步實施,。
????用郭為的話來說,,“智慧城市”規(guī)劃的制定方針,就是“圍繞兩個人做三件事”,?!皟蓚€人”,一個是自然人,,一個是法人,;“三件事”則是如何服務、管理一個自然人,,如何服務,、管理一個法人,以及政府對整個城市的管理與運行,。這三件事,,還進而衍生出各種各樣的具體業(yè)態(tài)。比如服務業(yè),,針對市民服務的一卡通就是一種服務業(yè)態(tài),。神州數(shù)碼提供了江蘇省電子口岸大平臺的建設解決方案。這是一個新的業(yè)態(tài)。如何做大通關,,在七天之內(nèi)解決海關,、商檢、稅務,、外匯,、批文等問題,這對一般企業(yè)來說是很難做到的,?!爸腔鄢鞘小痹诋a(chǎn)生新業(yè)態(tài)的同時,又能幫政府解決很多問題,,比如市民卡的發(fā)行,,解決了城市流動人口或者非戶籍常駐人口的管理問題。這些都是政府的迫切需求,。
????智慧城市將傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè),、行業(yè)和政府的職能與信息技術整合在一起?!胺鹕街腔鄢鞘小钡慕ㄔO,,就是把傳統(tǒng)的建筑陶瓷優(yōu)勢與互聯(lián)網(wǎng)融合,使其在全球布局中進一步提升產(chǎn)業(yè)競爭能力,。在政府職能上,,市民卡、呼叫中心等都是把服務和管理職能與信息化融合起來,。
????傳統(tǒng)上,,政府領導經(jīng)常通過走出去辦公、制度化訪談來做好與市民的溝通互動,。郭為設想,,“我們可用一種創(chuàng)新思維來設計。政府有很多熱線電話,,我們可以把它們整合起來,,形成一個電話中心。所有市民的來電,,都由這個中心分解到各個部門去,,然后對所有電話進行追蹤,跟進市民反映問題的解決程度,。而在解決這些問題的同時,,通過數(shù)據(jù)的整合和后期數(shù)據(jù)的分析處理,會發(fā)現(xiàn)當前社會的熱點問題,,引起政府的重視和解決。這個互動的過程,會產(chǎn)生一個新產(chǎn)業(yè),,即在云計算環(huán)境下實現(xiàn)呼叫中心與政府職能的融合,,形成一個新的現(xiàn)代服務業(yè)。這是一個很大的產(chǎn)業(yè),?!?/p>
????無論從技術角度還是從商業(yè)角度考慮,神州數(shù)碼在“智慧城市”方面都具有優(yōu)勢,。郭為說,,神州數(shù)碼擁有中國最完整的、圍繞著政府服務功能的數(shù)據(jù)交換平臺,,是第一家,,也是目前唯一能夠提供如此高水平技術融合平臺的公司。這是八達通卡,、市民卡,、一卡通后臺的強有力技術基礎。技術上,,它有信心與全國所有的公司競爭,。其次,商業(yè)模式上,,神州數(shù)碼與全世界范圍內(nèi)最成功的小額支付運營公司香港八達通合作,,引進八達通的特色。在機制上,,合資的神州數(shù)碼八達通信息系統(tǒng)服務有限公司是一家獨立的公司,,不存在制約,商業(yè)模式清晰,,優(yōu)勢明顯,。
????目前,神州數(shù)碼在揚州的“智慧城市”項目已經(jīng)取得初步成效,。郭為說,,揚州有了一個整體信息化規(guī)劃方案,正在分步實施,?!澳壳埃矣X得至少在針對企業(yè)的綜合治稅方面,,實現(xiàn)了各部門間的協(xié)同,,效果比較明顯?!背龘P州外,,神州數(shù)碼還與武漢,、南京、鄭州等省會級城市簽訂了戰(zhàn)略合作框架協(xié)議,,相信未來一年內(nèi),,還會有更多的城市加入到“智慧城市”建設中來。
????毫無疑問,,融合性的“智慧城市”將有效優(yōu)化中國的城市化進程,,這是神州數(shù)碼“數(shù)字化中國”理想在未來五到十年的重要落地舉措。