????1842年的香港，剛剛開埠不久,。跑馬地摩利臣山（Morrison Hill）上,，有一間專門教授貧窮兒童讀書的馬禮遜學(xué)校（Morrison School），當(dāng)時的校長是立志“以其所獲的自由教育,，為落后之民族獻身傳教工作”的美國牧師鮑留云（Rev. Samuel Rubbins Brown）,。1846年8月的某一天，鮑留云告訴學(xué)生自己因為健康的緣故將要返回美國,，希望能帶些同學(xué)跟他一起走,，以便他們能在美國接受西方大學(xué)的教育課程。當(dāng)被問及誰愿意跟他去時,，三位少年人隨即起立表達了自己愿往的心愿,。這三位貧寒出身的少年就此開創(chuàng)先河地成為中國歷史上第一批留美學(xué)生。這當(dāng)中,，容閎更被尊稱為留學(xué)生之父,，成為耶魯大學(xué)第一位中國畢業(yè)生,，其力主教育救國的理念和行動,，對中國日后的留學(xué)運動起著深遠的影響。

????中國人出國留學(xué),，從1847年容閎赴美算起,，迄今已有超過160年的歷史；若從1872年清政府正式選派官費留美幼童算起,，亦已長達140多年,。一百多年來，中國人赴笈海外,，出國留學(xué),，無論是被迫還是自愿，總帶著這樣的意象：迎向未知的世界,，期待文化的沖擊和思想的搖撼,。

????對 130多年前的中國留學(xué)生而言，徘徊在他們心中的只有對國家未來的憧憬和希望。以香港為起點走出去的容閎,，1854年從耶魯大學(xué)機械系畢業(yè)后,，回到中國，懷著“借西方之學(xué)術(shù)灌輸于中國,，使中國趨于文明富強之境”的抱負,，希冀培養(yǎng)一批和他一樣懂得西方政治學(xué)說、掌握西方科學(xué)技術(shù),、通曉西方文明的人來改造落后的中國,。而當(dāng)時整個中國，正處于內(nèi)憂外患,，需“力圖自強,，以為御侮之計”的大背景下，曾國藩,、李鴻章,、左宗棠等人倡導(dǎo)的“師夷長技以制夷”的洋務(wù)運動也箭在弦上。然而,，在求變革的迫切需要面前,，技術(shù)、外語,、軍事等西學(xué)人才短缺的窘境不得不讓清政府重視和審奪容閎提議的“留學(xué)教育計劃”,。

????在曾國藩、李鴻章的鼎立支持下,，由容閎等人督管的 “總理幼童出洋肄業(yè)局” 于1870年冬在上海成立,。從1872年到1875年，清政府先后選派了120名10歲至16歲的幼童,，分四批每批30人赴美留學(xué),，成為近代中國歷史上的第一批官派留學(xué)生。

????當(dāng)時,，中國國人多視出國留學(xué)為畏途,，尤其是美國，距離中國萬里之遙,，被視為“蠻夷之邦”,。況且把這些十來歲的幼童送出國，一別15年,，還要家長簽字畫押,，在感情上讓父母們難以接受。詹天佑的父親詹作屏出具的保證書就曾這樣寫道：“茲有子天佑,，情愿送赴憲局帶往花旗國肄業(yè)學(xué)習(xí)技藝,，回來之日聽從差遣,，不得在國外逗留生理。倘有疾病,，生死各安天命,。”儼然一紙賣身文書,。盡管容閎使出了全身解數(shù),，還是招不齊。無奈之下,，容閎只好返回香港招了幾名,，才勉強湊夠數(shù)。

????容閎,、詹天佑,，以及之后我們所熟知的周壽臣、唐紹儀,，他們留學(xué)的目的,，是希望學(xué)習(xí)西方的船堅炮利，以改變中國的落后和愚昧,?？梢哉f，早期的中國留學(xué)生們,，是為了學(xué)習(xí)而留學(xué),，為了國家而留學(xué)?？墒?，他們個人取得的成就，在整個昏睡而保守的的國土上,，只能演化為才華欲施而不能的痛苦,。

????留學(xué)的大門一經(jīng)打開，就再也無法關(guān)上,。百年來,，“前有先驅(qū),、后有來者,、伏涌延綿、越代相師”的中國留學(xué)潮先后經(jīng)歷了官派留學(xué),、海軍留歐,、留日之風(fēng)、留法勤工儉學(xué),、留學(xué)蘇俄等幾階段,，直至今日的出國低齡潮,、自費潮。

????當(dāng)出國留學(xué)已經(jīng)不再是高不可攀,、遙不可及的事情時,，現(xiàn)今的飄洋過海，都愈發(fā)增添了幾分功利的色彩,。留學(xué)的動機,，是以留為主，學(xué)是為了留,，學(xué)成了好留在外國,，辦理綠卡，申請公民身份,。目的只是一個字：留,。學(xué)不成的，也要另找竅門,，曲線留學(xué),。

????而伴隨著海外留學(xué)大潮的，是越來越浮夸奢侈的留學(xué)生生活,。很多二十歲上下的年輕人,，在海外并不是想著如何學(xué)習(xí)前沿的知識，開拓自己的眼界,，而只是和中國人扎堆在一起,，任意揮霍著父母的鈔票，買豪車,、住豪宅,。我曾經(jīng)在牛津大學(xué)的餐館里，旁聽到幾個中國本科留學(xué)生,，在熱烈地討論價值上百萬人民幣的鉆石,。牛津迄今已有幾百年的歷史，培養(yǎng)了無數(shù)的諾貝爾獎得主和世界最一流的政治家,。當(dāng)年錢鐘書在這里留學(xué)的時候,，和楊絳留下了許多動人的讀書軼事?？墒墙裉?，越來越多的中國上層階級的父母，可以憑借著殷實的家底,，自費將孩子送到這里接受貴族私立學(xué)校的高中教育,，然后再順利成章的升入英國最好的大學(xué)。這里面,，當(dāng)然也有優(yōu)秀的學(xué)生,，但整體而言,，學(xué)生整體的素質(zhì)，已經(jīng)不可和往昔同日而比,。最為關(guān)鍵的是,，這些年輕人在一個優(yōu)渥的環(huán)境之下，缺乏一個向上奮斗的動力,，他們并不是很清楚的知道,，自己學(xué)習(xí)的終極標的是為了什么，至于理想和情懷,，更是早已經(jīng)被嗤笑為老土的陳舊觀念,。

????另一方面，出國留學(xué)也成為了很多人事業(yè)上鍍層金的通行證,，一個洋文憑抵上好幾個本地“土”文憑,。無論是在院校、商界還是官場,，海外學(xué)府的碩士帽,、博士帽已經(jīng)成為進階發(fā)達的入場券。譬如當(dāng)年轟轟烈烈的唐駿學(xué)歷門事件,，就來自于美國加州“西太平洋大學(xué)博士”文憑,。加州有多少類似于西太平洋大學(xué)的野雞學(xué)校，就有多少中國人的身影,。

????百年前,，中國人前赴后繼的去西方學(xué)習(xí)，為的是改變一個國家,。今天,，當(dāng)留學(xué)已經(jīng)成為國際流動的新常態(tài)之后，背后折射出的反而卻是更多實用主義和功利主義的色彩,。實用主義本沒有所謂的對錯之分,，但當(dāng)整個群體都以實用主義為最高目標的時候，這才是悲哀的,。

????（注：本文僅代表作者觀點,。）