罪與罰:企業(yè)家因何入獄,?
????大江南北的牢獄中關(guān)押著不少企業(yè)家,,最近出獄的一個(gè)是顧雛軍。他的成敗已被過渡講述至今仍眾說紛紜,,媒體試圖復(fù)盤的努力因缺乏對立方回應(yīng)而顯無力,。如今,顧氏激起的喧囂正在散去,,他的發(fā)言陣地——認(rèn)證微博也被運(yùn)營商不動(dòng)聲色地封殺,。一切看起來又將不了了之。
????但是,,更廣闊時(shí)空下,,30多年來中國企業(yè)家為何頻頻入獄?卻是一個(gè)值得深究的問題。
????關(guān)于商人或企業(yè)家,,美國作家約翰?斯蒂爾?戈登注意到這樣一種大眾認(rèn)識(shí)傾向:他們不是騙子就是傻子,,或者兩者的混合體。這恰好可以說明入獄企業(yè)家性格的兩面——一面精明大膽,,一面又天真愚蠢,。精明可以成就一個(gè)人,也可以毀掉一個(gè)人,。愚蠢也是這樣,。
????對于那些涉罪企業(yè)家,人格上大多具有極為鮮明的特征,,可以簡單的劃分為以下幾類:
????信心極度膨脹,,乃至肆意妄為。典型者莫過于牟其中,、禹作敏,。牟、禹均是懷有強(qiáng)烈家國情懷的人物,,他們富有號召力和組織才能,,在特定年代做成了一些事情,但他們個(gè)性張狂,、好大喜功,,事業(yè)成功的那一刻也成為人生敗局的起點(diǎn)。前者以領(lǐng)袖自比,,陷入不切實(shí)際的政治幻想,;后者私設(shè)公堂,公然與地方政府對抗,。最終,,他們均以浮夸的方式完成了自我毀滅。
????過于理想主義,,不與現(xiàn)實(shí)妥協(xié),。戴國芳是此類代表。關(guān)于他的節(jié)儉勤奮,,坊間有許多令人稱奇的傳聞,,有人甚至用“清教徒”來形容他,總而言之,,這是一個(gè)清心寡欲,、埋頭苦干的實(shí)干家,也因不善交際,、疏于打理各界關(guān)系而自生自滅,;顧雛軍比之實(shí)際一些,,但也不過爾爾。顧氏半生背負(fù)“騙子”的指責(zé),,某些方面又“傻”得可笑,,比如他與地方政府的緊張關(guān)系,他自稱“從來不請他們吃飯”,,地方官員參加的宴會(huì)上他也從不主動(dòng)去敬酒,,有人提醒他,他卻揮揮手說:“商人干好自己的本份事,,做那些奉承的事沒有必要”,。這在中國的大環(huán)境下未免太過天真了。
????極其精明激進(jìn),,甚至罔顧法律,。這是理想主義者的反面。他們精明,、務(wù)實(shí)且具冒險(xiǎn)家精神,,在制度不健全、市場競爭匱乏的年代獲得了一定的財(cái)富和成功,,他們既洞察人性的貪婪,也信奉金錢的力量,,更愿意為此鋌而走險(xiǎn),,在制度漏洞中穿插。周正毅,、黃光裕均如此,。
????當(dāng)然,除此之外還可以歸納出更多的類型,。但個(gè)性畢竟只是內(nèi)因,,從外因看,企業(yè)家之所以入獄,,直接原因是觸犯了法律,。這一點(diǎn)毫無爭議。然而,,問題的焦點(diǎn)恰恰也在于此,。
????一方面,法律的建立和健全是一個(gè)動(dòng)態(tài)過程,,不可能一蹴而就,,更不可能一開始便面面俱到。在一些情況下,,甚至是以犧牲一部分人的利益為代價(jià)逐步建立完善的,。這一過程雖然殘酷,,但在所難免。改革開放初期,,“私營經(jīng)濟(jì)”,、“星期六工程師”等現(xiàn)在普通平常的事物存在巨大爭議,甚至不為法律所承認(rèn),,市場經(jīng)濟(jì)先驅(qū)便成了法律打擊對象,,統(tǒng)統(tǒng)冠上“投機(jī)倒把”的罪名。令人哭笑不得的是三次入獄的“傻子”年廣久的另外兩個(gè)罪名:流氓罪和牛鬼蛇神罪——法律制度的滯后性由此可見一斑,,也就是在不斷的“試錯(cuò)”中才逐漸確立成行,。
????另一方面,商人具有天然的逐利性,,他們不會(huì)坐失賺錢良機(jī),,更不會(huì)等到規(guī)則完備后才開始行動(dòng)。這就注定了,,將來這個(gè)群體中仍將有人不斷踏入制度雷區(qū),、挑戰(zhàn)法律邊界,并經(jīng)受制度和法律的拷問,。
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