????上篇專欄說到荀子談兵，趙孝成王和臨武君聽得津津有味，接下來又向荀子詢問王者之兵的為將之道,。荀子提出“知棄疑”、“行無過”,、“事無悔”三條原則,。

????《荀子·議兵》：“請問為將？孫卿子曰：‘知莫大乎棄疑,，行莫大乎無過,，事莫大乎無悔?！睏壱?，排除疑點?！爸獥壱伞?，就是說善于明察?！靶袩o過”,，是把握分寸，及時調(diào)整策略,；“事無悔”,，是事先計劃好,，因而不會后悔。

????除了這三條原則,，荀子對于為將之道的看法,，基本上可以用“六術(shù)”、“五權(quán)”,、“三至”,、 “五無壙”等加以概括，而其核心,，在于一個“敬”字,。

????荀子說，管理軍隊有“六術(shù)”： “故制號政令,，欲嚴以威,；慶賞刑罰，欲必以信,；處舍收藏,，欲周以固；徙舉進退,，欲安以重，欲疾以速,；窺敵觀變,，欲潛以深，欲伍以參,；遇敵決戰(zhàn),，必道吾所明，無道吾所疑,；夫是之謂六術(shù),。”這是說,，制度,、號令，要嚴厲而又有權(quán)威性,；獎賞,、懲罰，要堅決而又講信用,；營壘,、倉庫，要完備而勞固,；轉(zhuǎn)移,、進退,，要安全而穩(wěn)重，敏捷而迅速,；偵測敵情,，觀察變化，要求隱蔽而深入,，還要反復(fù)比較核實,；同敵人作戰(zhàn)，一定要根據(jù)我方明確有把握的方案行事,，不要按照我方還有疑慮的計謀行事,。可以看到,，此“六術(shù)”的內(nèi)容包含了軍紀,、陣地安全、移防,、情報偵側(cè)和驗證以及作戰(zhàn)實施等方面的要訣,，它說的更多的是為將的方法。

????所謂“五權(quán)”是指為將者對五種情況要特別注意權(quán)衡考量,，即“無欲將而惡廢”——不要對將帥的官職患得患失,；“無急勝而忘敗”——不要急于求勝而忘記可能失敗,；“無威內(nèi)而輕外”——不因樹威于內(nèi)而對外輕敵,；“無見其利而不顧其害”——不要見到利益就不顧它的危害；“凡慮事欲孰而用財欲泰”——對事的算計要深思熟慮,，而以財物論功行賞時卻要手面闊綽,。與上面的“六術(shù)”相比，“五權(quán)”更加指向為將的心理素質(zhì),。

????荀子進一步說,，王者之兵的將領(lǐng)要有“三至”精神：“所以不受命于主有三，可殺而不可使處不完,，可殺而不可使擊不勝,，可殺而不可使欺百姓，夫是之謂三至,?！避娛聦㈩I(lǐng)可以抗拒政治領(lǐng)袖的情形有三：其一，寧死不做壞事,，這一點事關(guān)個人信念,；其二，寧死不打注定要失敗的仗,，這是為了不讓士兵徒然送命,；其三,，寧死不欺壓百姓。這里說的是將帥與君主的關(guān)系,。

????對于將帥與君主的關(guān)系,，孫子早就談過?！秾O子兵法·九變》篇云：“凡用兵之法,，將受命于君，合軍聚眾……君命有所不受,?！避髯影褜O子的說法做了進一步的推演。表面上看來,，將領(lǐng)似乎是抗命,，其實是效忠君王，使其立于不敗之地,。如果遇到昏君非要以抗命罪制裁之,，那就是將領(lǐng)的悲劇了。

????有“三至”精神的將領(lǐng),，荀子稱為“至臣”,。《孫子兵法·火攻篇》云：“主不可以怒而興畍,，將不可以慍而致戰(zhàn),。合于利而動，不合于利而止,。怒可以復(fù)喜，慍可以復(fù)悅,，亡國不可以復(fù)存,，死者不可以復(fù)生……此安國全軍之道也?！倍髯友劾锏摹爸脸肌眲t是：“凡受命于主而行三軍,，三軍既定，百官得序,，群物皆正,，則主不能喜，敵不能怒,?！笨梢钥闯觯髯雍蛯O子都主張作戰(zhàn)時喜怒的情緒化反應(yīng)必須去除掉,，也就是要非常理智地從事戰(zhàn)事,。來自君王的獎賞不能使將領(lǐng)沾沾自喜,，出于敵人的詭計也不能使將領(lǐng)激怒沖動，這才稱得上是最好的將領(lǐng),。

????最后,，荀子提出“五無壙”的說法，指的是有五件事必須要敬謹：“慮必先事而申之以敬,，慎終如始,，終始如一，夫是之謂大吉,。凡百事之成也必在敬之,，其敗也必在慢之，故敬勝怠則吉,，怠勝敬則滅,，計勝欲則從，欲勝計則兇,，戰(zhàn)如守,，行如戰(zhàn)，有功如幸,。敬謀無壙,，敬事無壙，敬吏無曠,，敬眾無壙,，敬敵無壙，夫是之謂五無壙,?！睂㈩I(lǐng)行動之前，一定要周密思考,，恭謹有備,。善始善終，始終如一,，這就叫做大吉,。大凡事情的成功一定在于恭謹認真，其失敗一定在于怠慢忽視,。所以恭謹勝過怠慢就吉祥,，怠慢勝過恭謹就滅亡；智謀勝過貪欲就順利,，貪欲勝過智謀就危險,。攻戰(zhàn)時如同防守一樣不大意，行軍轉(zhuǎn)移如同作戰(zhàn)一樣不松懈,，取得功績要看成僥幸得來而不驕傲,， 嚴肅謹慎地考慮戰(zhàn)事而不疏忽,，嚴肅謹慎地對待事情而不疏忽，嚴肅謹慎地對待官吏而不疏忽,，嚴肅謹慎地對待戰(zhàn)士而不疏忽,，嚴肅謹慎地對付敵人而不疏忽。

????這里講的是將領(lǐng)的敬業(yè)品德：兢兢業(yè)業(yè)的將領(lǐng)是吉將,?！爸斝写肆g(shù)、五權(quán),、三至,，而處之以恭敬無壙，夫是之謂天下之將,，則通于神明矣,。”天下之將,，是為將之道的極致,，而為將之道的精髓，端在一個“敬”字：用“敬”字來戰(zhàn)勝惰性,，戰(zhàn)勝貪欲,，最后達到用兵如神的境界。