????《左傳·襄公三十一年》記載了“子產(chǎn)不毀鄉(xiāng)?！钡氖论E：“鄭人游于鄉(xiāng)校，以論執(zhí)政,。然明謂子產(chǎn)曰：‘毀鄉(xiāng)校何如,？’子產(chǎn)曰：‘何為？夫人朝夕退而游焉,，以議執(zhí)政之善否。其所善者,，吾則行之,，其所惡者，吾則改之,，是吾師也,，若之何毀之？我聞忠善以損怨,，不聞作威以防怨,。豈不遽止？然猶防川：大決所犯,，傷人必多,，吾不克救也；不如小決使道,，不如吾聞而藥之也,。’”

????然明,，鄭國大夫,，他勸子產(chǎn)毀了鄉(xiāng)校，因為鄭國人愛到那里休閑聚會,，議論執(zhí)政者施政措施的得失,。子產(chǎn)回答說：為什么要毀掉,？人們喜歡的，我們就推行,；人們討厭的,，我們就改正。這是我們的老師呀,！為什么要毀掉它呢,？我聽說要盡力做好事以減少怨恨，沒聽說過依權(quán)仗勢來防止怨恨,。難道很快制止這些議論不容易嗎,？然而，那樣做就像堵塞河流一樣,，河水大決口造成的損害,，傷害的人必然很多，我是救不了的,；不如開個小口導流,，不如我們聽取這些議論后把它們當作治病的良藥。

????庶民聚在鄉(xiāng)校里議論執(zhí)政的得失,，乃原始民主制度的遺俗,。賀衛(wèi)方先生評論說：“春秋時的鄉(xiāng)校，讓我們聯(lián)想到古代希臘和羅馬的民主政治……考慮到中國傳統(tǒng)等級制度之下的政治專制,，能移開一個口子讓老百姓無所顧忌,、暢所欲言地議論統(tǒng)治者，真是要有很大的氣魄和開闊的胸襟,。真的,，能做到這一點，在幾千年的傳統(tǒng)社會中,，即使不是絕無僅有,，也算得上幾十年、幾百年才會見到一次,?！?/p>

????此事甚至連大儒孔子都不吝贊美之辭?！蹲髠鳌酚涊d：“仲尼聞是語也,，曰：‘以是觀之，人謂子產(chǎn)不仁,，吾不信也,。’”孔子雖然輕視法律，可他是主張仁愛百姓的,，因此贊成讓老百姓說話,。聽到子產(chǎn)的死訊，孔子傷心地落淚,，稱頌子產(chǎn)是“古之遺愛也”（《史記·鄭世家》）,。《論語·公治長》中記載了孔子對子產(chǎn)的高度贊譽：“子謂子產(chǎn),，有君子之道四焉：其行己也恭,，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠,，其使民也義”,，認為子產(chǎn)的身上體現(xiàn)著一種難得的古代圣賢之遺風。

????不毀鄉(xiāng)校的結(jié)果是什么呢,？子產(chǎn)在人民的批評聲中,，改進施政，取得巨大成效,。史載,，子產(chǎn)執(zhí)政第一年，坊間傳言曰：“取我衣冠而褚（貯）之,，取我田疇而伍之,，孰殺子產(chǎn)？吾其與之,！”但僅僅過了三年,，人們的態(tài)度就改變了。社會上流傳的已經(jīng)是：“我有子弟,，子產(chǎn)誨之；我有田疇,，子產(chǎn)殖之,。子產(chǎn)而死，誰其嗣之,？”人民對他新訂的賦稅政策,，原本恨之入骨，希望有人帶頭殺他,，三年以后,，卻歌頌他教誨了子弟，增進了生產(chǎn),，生怕失去子產(chǎn)無人可以繼續(xù)施行善政,。可見，子產(chǎn)不毀鄉(xiāng)校,，不僅是對輿論的尊重,，也是對教育的尊重，這樣的施政,，正是孔子所謂“富之”,、“教之”的實現(xiàn)，難怪孔子如此推崇子產(chǎn),。

????1600多年后,，當唐代文學家韓愈讀到這段往事，心潮難平,，特撰四言古體詩《子產(chǎn)不毀鄉(xiāng)校頌》,。全文不長，照抄如下：“我思古人,，伊鄭之僑,。以禮相國，人未安其教,。游于鄉(xiāng)之校,，眾口囂囂?；蛑^子產(chǎn),，毀鄉(xiāng)校則止。曰：‘何患焉,？可以成美,。夫豈多言，亦各其志,。善也吾行,，不善吾避。維善維否,，我于此視,。川不可防，言不可弭,。下塞上聾,，邦其傾矣?！揉l(xiāng)校不毀,，而鄭國以理。在周之興,，養(yǎng)老乞言,；及其已衰,，謗者使監(jiān)。成敗之跡,，昭哉可觀,。維是子產(chǎn)，執(zhí)政之式,。維其不遇,，化止一國。誠率是道,，相天下君,。交暢旁達，施及無垠,。於讄四海,，所以不理。有君無臣,，誰其嗣之,？我思古人?！?/p>

????韓愈的詩把子產(chǎn)不毀鄉(xiāng)校的意義說得很清楚,。百姓親身體驗到政策的實施，確實有利于民或者有損于民,，因此,，他們對政事作出議論和評價是很自然的。這將為執(zhí)政者提供一份十分難得的政績評分單,，執(zhí)政者可以據(jù)此分析自己的得失,，對做錯的地方加以校正。子產(chǎn)認為輿論可以反映民情,，作為施政的參考,，就像老師一樣，應當尊重,、學習,。如果毀了鄉(xiāng)校，人民有怨無處宣泄,，言路被堵塞，就像河川被堵住了去路,，雖然統(tǒng)治者可以耳根清靜,，得一時之快，然而,，民意終將潰決,，導致統(tǒng)治者遭遇滅頂之災,。

????子產(chǎn)不毀鄉(xiāng)校，見解高明,，其理念甚至直追現(xiàn)代民主領(lǐng)袖,。比如，2009年11月,，奧巴馬在上海與中國青年交流時談道：“我還是希望信息不是那么自由的流通,，因為這樣我就不會聽到人們在批評我”，隨即他話鋒一轉(zhuǎn),，“但我還是認為,，這樣（信息自由流通）才會使得我們的民主制度變得更強，使我變成一個更好的領(lǐng)導人,，因為它迫使我聽到一些我不愿意聽到的意見,，也迫使我審視我正在做的事情?！?/p>