管子:何以“蓋天下”
????作者:胡泳
????先秦諸子是深刻的思想家,他們自負濟世之才,,大多有很強的政治抱負,。例如,孔子一生熱心從政,,但卻仕途坎坷,;孟子說,假如給孔子機會,,他一定可以成功─絕對可以做到小的國家尊重它,,大的國家天下太平。
????“立德”,、“立功”,、“立言”是中國古代知識分子人生追求的最高境界。然而,,在先秦眾多思想家中,,能夠全面實現(xiàn)這“三不朽”者,惟管子一人而已,。他尊王攘夷,,九合諸侯,一匡天下,。政績雖少,、眼界卻高的孔子贊曰:“微管仲,吾其被發(fā)左衽矣 ”(《論語·憲問》),。齊國對外伐四夷以安中國,,對內(nèi)合諸侯以朝天子,可算千古偉業(yè),。管子為官時間長達 40 余年,,既是學識淵博的思想家,又是政績斐然的政治家,。誠如梁啟超在《管子評傳》中所說:“管子者,,中國之最大政治家,而亦學術(shù)思想界一巨子也?!?/p>
????《管子》內(nèi)容極為豐富,,大凡哲學、政治,、經(jīng)濟,、工商、倫理,、教育、軍事,、藝術(shù),、自然科學等等,無所不包,,是中國古代的百科全書,。我們在這里僅談他的軍事思想。關(guān)于《管子》中的兵家言論,,《兵法》,、《制分》、《地圖》,、《九變》通篇論兵事,,《幼官》,、《七法》、《參患》過半談兵事,,其他篇也有與兵學相關(guān)的論述,?!豆茏印芬粫劚搼?zhàn)之篇章,雖不一定為管子親著,,但系管子學派所為,,同樣反映了管子的兵學思想。
????管子早于孫子,,在戰(zhàn)略上能夠看出承繼關(guān)系,。例如,,管子十分強調(diào)“先計后戰(zhàn)”?!镀叻ā氛f:凡是攻戰(zhàn)的原則,,都要求計劃必須先定于國內(nèi),然后再舉兵出境,。計劃沒有事前確定于國內(nèi)而舉兵出境,,這是戰(zhàn)之自敗,敗之自毀的,。因此,,擺開陣勢還沒有確定是否打仗,包圍城邑還不能確定是否攻取,,得了土地還不能確定是否據(jù)守,三種情況的任何一種都會導致毀滅,。所以,,事前不明了敵人的政治,,不能加兵,;不明了敵人的軍情,不能約誓,;不明了敵人的將領(lǐng),,不先采取軍事行動;不明了敵人的士兵,,不先擺列陣勢。只有保證以眾擊寡,,以治擊亂,以富擊貧,,以能用兵的將帥擊不能用兵的將帥,以經(jīng)過教練的士卒打擊臨時征集的烏合之眾,,才可以十戰(zhàn)十勝,,百戰(zhàn)百勝,。
????孫子重“全勝”,,管子其實更早就發(fā)展了這一思想?!豆茏印范嗵幹v到全勝戰(zhàn)略,。《幼官》說“至善不戰(zhàn),,其次一之”,意思是最高水平的用兵是不需作戰(zhàn)而定勝局,其次是打一仗就解決問題,?!侗ā氛f“舉兵之日而境內(nèi)不貧,戰(zhàn)而必勝,,勝而不死,,得地而國不敗”,意思是發(fā)動戰(zhàn)爭而保持國家不貧,,打起仗來有必勝把握,,打了勝仗而沒有死亡,得了土地而本國不傷元氣,。管子提倡寓兵于農(nóng),、軍政一體,正是因為他看到,,發(fā)動戰(zhàn)爭必然要耗費國家大量人力、物力和財力,,如果控制不當,國家會被戰(zhàn)爭拖垮,,出現(xiàn)國破民亡的局面,。
????為了取勝,管子強調(diào)突襲,。《勢》云:“善周者,,明不能見也。善明者,,周不能蔽也?!鄙朴诒C艿?,明察也不能發(fā)現(xiàn),。如果我方高度保密勝過對方高度明察,,就可以進軍迅速,這樣才能使敵人沒有防備,?!队坠佟氛f:“經(jīng)不知,,故莫之能圉,。發(fā)不意,故莫之能應(yīng),。莫之能應(yīng),,故全勝而無害。莫之能圉,,故必勝而無敵,。”入境使人不知,,敵人就無法防御,;動兵能出敵不意,敵人就無法應(yīng)付,。敵人無法應(yīng)付,我軍就全勝而沒有傷害,;敵人無法防御,,我軍就必勝而所向無敵,。為此,,要“行若風雨,,發(fā)如雷電”,,行軍應(yīng)該像風雨一般迅速,,發(fā)兵應(yīng)該像雷電一般猛烈,讓敵人難以獲得任何回手反擊的機會,。
????管子還提出了戰(zhàn)略威懾理論,,認為“勝一而服百,則天下威之矣,;立少而觀多,,則天下懷之矣,;罰有罪,賞有功,,則天下從之矣”(《七法》)。他認為,,如果不僅示之以武,而且示之以愛,,示之以利,恩威并舉,,仁武齊用,,那么威懾的作用會更大?!缎】铩菲兄v到齊桓公稱霸的經(jīng)驗,,即對各諸侯“釣之以愛,致之以利,,結(jié)之以信,,示之以武,是故天下小國諸侯既服桓公,,莫之敢倍(背)而歸之,,喜其愛而貪其利,信其仁而畏其武”,。意思是:用愛來釣取,,用利來吸引,用信來結(jié)交,,用武來威懾,,于是天下小國諸侯,都服從桓公,,不敢違背而來歸附,。管子在實踐中多次運用這一理論取勝。
????至于戰(zhàn)爭勝利的基本條件,,管子認為包括八個方面:財富,、兵器的工藝、兵器的數(shù)量,、士兵,、紀律、訓練,、情報,、時機,。只有在這八個方面都勝過敵方,才能有必勝的把握,。這就是他著名的“八無敵”戰(zhàn)爭觀:“為兵之數(shù),,存乎聚財,而財無敵,;存乎論工,,而工無敵;存乎制器,,而器無敵,;存乎選士,而士無敵,;存乎政教,,而政教無敵;存乎服習,,而服習無敵,;存乎遍知天下,而遍知天下無敵,;存乎明于機數(shù),,而明于機數(shù)無敵。故兵未出境,,而無敵者八”(《七法》),。
????他提出“蓋天下”說,表明戰(zhàn)爭的目標就是要成為諸侯最強,、壓倒天下,。《七法》生動形象地指出,,如果戰(zhàn)爭在八個方面的準備做到“蓋天下”,,必然會取得良好效果?!捌鞒勺溥x,,則士知勝矣?!薄氨橹煜拢瑢徲鶛C數(shù),,則獨行而無敵矣,。”“故聚天下之精材,,論百工之銳器……收天下之豪杰,,有天下之駿雄,。故舉之如飛鳥,動之如雷電,,發(fā)之如風雨,,莫當其前,莫害其后,,獨出獨入,,莫敢禁圉?!?/p>
????“八無敵”中,,值得認真體悟的是“存乎明于機數(shù),而明于機數(shù)無敵”的深刻含義,。所謂“明于機數(shù)”,,就是指對戰(zhàn)機的把握和對戰(zhàn)況的籌算。管子主張用兵行動詭秘,,變化莫測,,靈活自如,因敵制勝,,即所謂“無方,,勝之機”(《幼官》)。乘隙蹈虛,,“釋實而攻虛,,釋堅而攻脆,釋難而攻易”(《霸言》),,是其一貫主張,。